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<script>read2();</script> 昱祖神话，诞生了先天象征之人，成为了希望与奇迹，肩负着众生与人道，带着无穷无尽的威严和光辉，成了世界的唯一。
其面容不断变幻，众生的相貌都在其中呈现，祂是众生也非众生，最终稳定成了李昱的模样，只是更显仁慈与平和。
在祂的影响下，不详乱世的灾劫得到了抑制，五劫轮回后降临的量劫也多出了一线生机，迎来新纪元的开辟。
而这样的‘昱祖’也并不是一位，是不断在各个衍生诸天中诞生的，仅仅是一个刻度间就诞生了无数位，随着全新衍生诸天的循环裂变而增生。
在祂们的数量达到一定程度并同样形成循环后，一股象征着‘奇迹与希望’的变数集合出现了，化作一圈光轮悬在了李昱真身的脑后，为祂增添了一抹神圣与浩渺，成为了执掌‘奇迹与希望’之主。
同时，祂的实力较之开辟衍生诸天前也发生了剧烈的变化，可以说是腾飞式的跨越，一下子将后来者们甩开，带着道路开辟出了一大段距离，越过了又一个分岔口。
雷主、破灭之主、寂主、罪与罚、终结与葬主等映照诸天者全部生出了感应，望着那被拓出一截，又衍生出一个分岔口的道路不由沉默。
劫主作为先行者，现在已然有了成为领军人的趋势，跨越的太猛烈了，原本三千刻度流逝下，祂们也逐渐迫近，相差不远了；可衍生诸天始一开辟，立马就拉开了绝对的差距。
“化衍生的外我为神话寄托，这是一条全新的道路，还从未有人尝试过，劫主成为了开创者，理应记录传颂。”春秋之主则被这全新的尝试与手段所吸引，记录了下来，并以神话传播向整个念想之外。
一众映照诸天者们开始知晓，又一条衍生诸天的道路被开辟了出来，源自劫主，这是值得尊敬的先行者，拓路人。
“仅仅是劫主神话与人皇神话还不够；玉皇创世与不详乱世也需得跟上，都化为念想寄托的形态。
如此一来，不论是哪一路的神话争夺，都有置身事外之机，不论是哪一位创世神与人皇都会与我产生关联，虽无形，但却恒在恒强，是随着路上存在壮大而壮大的先行者。”衍生诸天之上，李昱念头发散，又开始了全新的演变。
玉皇创世神话也开始形成寄托，但却与人皇的‘奇迹与希望’不同，化为了‘创造与开辟’。
每当众生有念，对眼下的‘境遇与环境’而不满时，就会萌发出“打破与改变”的念头，当遇到危机与需求时，他们也会迫切的诞生类似的念头，要创造出一个自己满意的世界，开辟出一个完美的天地。
这是动力，也是变数。
继而在众生心念的共鸣与李昱的引导下，创世神话中也诞生了第一位先天象征之人。是谓‘玉皇’。
祂成为了‘创造与开辟’的寄托，自众生心中而来，传递开了自己的理念，在改变世界，让每个先天后天的生灵都拥有了一丝‘创造真谛’。
他们对‘开创’越渴求，这股力量就会越强大，继而真的影响到现实世界，产生种种奇妙反应，犹如‘言出法随’般。
这股创造真谛开始与众生愿力相合，使创世寄托与人皇寄托有了交汇，形成循环。
也是自这一日开始，衍生诸天中的众生有所改变，不再是一味的向天地索取，而是主动的去创造，去开辟。
他们不是吸收者，而是一个开拓者，天地有束缚，就把天地扩大，每一个举动每一个念头都是在改变现世，都是在开天辟地，在缔造世界。
人人都是自己的希望，人人都是自己的创世主，这便是衍生诸天的主旋律。
当你在危难中向着漫天神佛祈求时，最先回应的，是手握刀剑的自己。
而正所谓兴衰有定，此消彼长；对应的不详乱世神话中，也开始有寄托形成。
只不过与众生向善的心念不同，祂利用的是‘众生之恶’，阴暗面与念想杂志来勾勒。
每当生灵心中出现种种欲念、杂念与阴暗念头时，不详乱世的神话便会生根发芽，形成种种‘恶与邪’，诞生混乱与无序的行为及变化。
人们对当世的不满与厌恶，对统治者的痛恨，认为天地不公而起的嫉妒与怨念，此间种种，都会引发不同的‘诡异’。
而这种念想杂志积蓄到一定程度时，便会爆发，形成不详降临，祸乱世间。
终于，在又一次量劫降临时，众生心中的恶爆发了，无穷无尽的不满与怨恨，不公与嫉妒化生，自不详神话中诞生了先天象征之人，那是‘众生之诡’，亦是‘不详起源’。
其面容狰狞而扭曲，呈现着一切负面情绪的模样，最后亦是定格成了李昱的相貌，只是更加的森然与邪异。
祂也成为了众生之诡，念想阴暗面的寄托，让这条新生的‘不详道路’再度壮大，也是路上唯一的先行者，领军人。
至此，四大神话彼此关联，以众生、念想为核心形成了循环，开始源源不断的壮大与增生。
