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第二天清早，.
昨天晚上，肖雄向第九战区长官部报告了攻打杨家岭车站的战况，他从长官部的回电中知道了第三战区第100军的唐伯寅师长率领第19师，在今天拂晓攻占了南昌城北郊的牛行、蛟桥、乐化等车站，切断了南浔线，并且炮轰了南昌城。长官部表彰了他们为了配合战区的作战行动的大无畏的牺牲精神，并且给在此次战斗中牺牲的欧阳存凤、马长勇、黎明等官兵每人晋升一级，予以重重抚恤。
几天后，第九战区根据的接到第三战区、第五战区以及第九战区的敌后游击队等的部队行动的情报后，对位于湘北的鬼子的**混成第14旅团平野支队、江藤支队和山野支队发起猛攻。
这几支部队由于后勤补给被切断，在参加对长沙的连续进攻后，弹药和补给没个有得到及时的补充，在**的猛烈进攻下，节节败退。长沙会战开始处处被动的我军由此而得以稳住了阵脚，开始组织人马准备进行反攻了。
肖雄他们来到了云居山最美丽的去处——百花谷，这里风光旖旎秀丽，处处是飞瀑流泉、崖洞幽谷，山坡上百花齐放，鸟语花香。
一行人一路上拜访了弘觉道场、仙人足迹，看观音镜、到飞来石、尤其那五龙潭瀑布更让人赞叹不已。
只见那五龙潭，泉瀑奔泻、云雾变幻、五股大水飞流而下，跌宕冲击着崖下的岩石，水声轰鸣，震耳欲聋，终年的激流冲击，已经把花岗岩冲成了五个天然的深潭。
而第一潭浑然就像是仙人休闲沐浴之盆，所以又称作仙女浴盆。第五潭名为火龙涡，潭水清寒逼人，奔腾咆哮，震耳欲聋。潭往下数十步，溪水冲击着悬崖，直冲下下山，形成了云山最大的瀑布，落差有80多米高。
肖雄带领着大家上了山，来到了赵州关外。他们看到了一片白色的塔林，这里是云居山开山祖师道容禅师和道膺禅师等高僧的法塔林。塔林里面种植着数十株千年银杏树，其中有18株相传是由本寺第二代高僧道膺禅师亲手所植，迄今已有一千一百多年的历史了。
由于云居山的僧人尊奉祖训，是僧农并重的，只见寺院开垦的梯田节节，山坡上绿草如茵、灌木成林。
沿着山坡有一道溪水环流，水色清碧，终年不涸，名为碧溪。据说是宋代佛印和尚修建的名为佛印桥飞架碧溪之上。肖雄走到桥前，见桥边一块石碑上刻有苏东坡曾为之写下的诗句:“欲与李白论心事，碧溪桥下水潺潺。”溪水畔有一块巨石，上面刻有“谈心石”三字。石上面莹洁平整，石下流水淙淙，石旁古树浓阴，相传因为苏东坡与佛印和尚曾谈经论法于此，所以得名的。
肖雄和大家正沉迷于这美丽的山水之间，忽然不远处传来一阵钟鸣之声。
肖雄很是诧异：真如禅寺不是已经被烧掉了吗？怎么还有钟声传来？
大家赶紧加快脚步，朝着山顶的真如寺奔去。
众人登上山顶，眼前却又是一番景色。这里群峰耸簇，中间是一个坦坦荡荡的小平原大坝子，遍布园林湖田，俨然似一大城郭，又宛如一朵盛开的莲花，所以人们又称此地为莲花城。
据记载，唐元和年间之初，本在云居山南麓结茅修禅的道容禅师，由司马头陀陪同寻访至此，看到这里“四周峰围，外壁立似千仞，但其中却“坦然而一方”，“地平如掌，湖澄似境”，遂肇基立寺，初名“云居禅院”。
寺院前面又有一泓湖水，长平如镜，拱卫寺门，湖形似月，故名为明月湖。每当红曰初升，金光荡漾，寺殿生辉；入夜皓月当空，满湖明月，映出莲城古寺影像，显得无比恬静。
还未进寺，远远的就看见宋真宗赵恒亲书的“真如禅寺”的匾额刻在在赵州关关口之上，显得特别遒劲有力。
大家听见寺庙里钟声的宏远悲壮，又夹杂着紧促的鼓声，让人感到有点惊心动魄，仿佛有种大难来临时候的预警。
进了赵州关，众人被眼前的景象给惊呆了。大家想象之中的宝相庄严神殿已经变成了一片残砖断墙了，而昔日可住千名僧人的僧舍，已经变作一片废墟了。但是，在昔日的大雄宝殿上，在已经烧毁的如来佛像前，有四个僧人正在敲钟擂鼓，那阵阵鼓声和钟声，就是他们敲响的。
肖雄和众人看到眼前这一幕不由得热血沸腾，大家情不自禁的走上前去，围在了四个僧人旁边。
肖雄和李明华接过了两个正在敲着钟鼓的僧人手中的锤子，缓缓地用力敲打起来。在那沉重的鼓声和幽远的钟声里，肖雄仿佛看见了欧阳存凤、马长勇、黎明以及那些牺牲了的弟兄们的笑脸。
敲罢，他俩把锤子交还给了僧人们。
肖雄疑惑的向僧人们问道：
“众位师傅，这座禅院不是早就被鬼子烧毁了了吗？你们怎么还在这里没有离开呢？”
一个老僧人回答道：
