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走出右厢房,屠诗深吸一口气,无意中运转【龙息】,舌上火高烧,阴降阳升,天地灵气迅速灌注周身经脉,将突破幻境时的些许疲倦席卷而空。脑海里清明一片,方才的感悟都清晰地烙印在心,让他似有所得。
人之所以在幻境中沉沦,是因为幻境能满足一切欲望,让人狂妄自大,失去判断力。冷静而无欲虽然能免受心魔袭扰,却仅局限于自保,无法走出幻境,这时候就要承认自己的能力有极限。认清了自己,区区幻境又有何妨?
然而说来轻巧,做却难。幻境能实现99%的想法:你说你不能飞,幻境里你就有了翅膀;你说男人不能妊娠,幻境可以给你变出一个怀胎爷们儿……迷乱心智若此,还怎么找出自己真正做不到的事情呢?屠诗也是误打误撞,想起自己正在听经,又想不出经文,灵机一动,找出自己无论如何都做不到的事情——编写经文,这才得以脱身。
呃……换句话说,系统是不是变相地说我笨?
【龙息】发动时,屠诗肺活量堪比大象,吹得中庭飞沙走石,草木摇晃不休。屠诗心中刚刚涌上一点成就感,马上又冷静下来,将其摁压下去。经历过幻境的考验,他时刻警醒,绝不自以为是。
再看看天色,已近傍晚。正这时有人敲门,屠诗调整呼吸,开门一看,是武止戈。
“哗,地方不错啊。”武止戈大爷一般走进来,左看右看,还没来得及评头论足呢,就被屠诗去拜见两位师傅。拜见右师傅时还没怎样,在拜见左师傅时,武止戈瞧见房间里的木人桩,两眼放光,向易无涯求借,保持宗师气度的易无涯自然一口答应。
“你借木人桩干嘛?”屠诗好奇地问。
武止戈将木人桩搬至中庭,开始甩手臂活动筋骨:“我每天都要训练啊,但你太屎啦,和你对练会让我水准下降,唯有用木人桩练习啦。”
屠诗侧目。你小子在我的地盘也敢这么不留情面啊!但他也不太在意,毕竟他不懂咏春,确实不适合和对方黐手。
天道酬勤,武者们的功力全是日复一日的苦练累积而成,来不得丝毫作假,谁也不能例外。虽然屠诗和武止戈都是现代人,但在《乾坤》这个如此有代入感的游戏中,早就养成了武者应有的良好习惯,一天不练就浑身难受。
“你又说有魔荆刷新,顶你个肺,一只都没见到。”武止戈骂骂咧咧地从储物囊拿出几个东西,屠诗定睛一看,是沙袋,看来武止戈被屠诗的负重练习刺激到了,也不甘示弱地买回沙袋、加大训练强度。“望咩望(广东话:看什么看)?未见过靓仔啊?”
“望咩望”这句话在南粤之地的用途,就好比“你瞅啥”在大东北,回答一旦欠妥就立刻引发冲突,因此屠诗不动声色地转了话题:“在忆北城买的?”
武止戈这种一根筋的家伙,说完话后半秒就能忘个精光,很自然地顺着屠诗话头:“系啊,我还买了‘蒙面巾’。”
蒙面巾:居家旅行、杀人放火的必备品,可以隐藏个人信息(包括战斗状态),同时成为嫌疑人。一次性物品,持续30分钟。
武止戈将黑色布条往脸上一系,本该公开显示的名字变成三个问号,而且字体为黄色,这就是所谓的“黄名”,是嫌疑人所特有。何谓嫌疑人?寻衅滋事却又不至于杀伤他人者皆为嫌疑人。在NPC势力(例如官府)看来,藏头露脸者非奸即盗,就算没有造成犯罪事实,也是即将实施犯罪,路上见到戴蒙面巾的是一定要上前盘查的。
普通人名字是白名,队友、好友及有一定友好度的NPC都为绿名,杀人者是红名。怪物也按照这个区分,白名是绝不还手、只懂逃跑的普通野怪,绿名是宠物类的小型生物,黄名是会被动反击的野怪,红名则是只要一踏入其领地就主动袭击的野怪。随着玩家等级提升、实力增长,野怪会逐渐从红名变为黄名,再变为白名,最后变为绿名。绿名怪物没有经验值,从白名怪物身上获得的经验值非常少,黄名怪物稍多,红名怪物最多,可见系统通过怪物名字颜色来诱导玩家去找适合对象练级,有助于避免高级玩家去抢低级玩家的怪。
再说回玩家。玩家PK,先动手者黄名,而且名字强制显示,后动手者拥有自由反击的权利,哪怕杀了先动手者也依然是白名,但先动手者杀死后动手者就立即红名。这条规则让玩家们好好掂量,对,你可以动手打人,但你要为你的一切行为负责。实在手痒得不行怎么办?这时候“蒙面巾”这种道具就派上用场了,戴上之后PK依然黄名,摘下后变回白名,洗脱罪名是分分钟的事情。然而使用者又必须临场使用,要是大摇大摆地走在街上,铁定被捕快截住、带回衙门喝茶。
别怀疑衙门的实力,现阶段玩家还没办法和NPC势力叫板。
“介(这)东西很便宜,又不占负重,我买了一打。”武止戈随手递了几条“蒙面巾”给屠诗,意思就是直接送屠诗了。屠诗无语地从怀中抽出厚厚一大叠,用事实证明自己并不需要。能不便宜吗?蒙面巾说白了就一布条,是个裁缝都能做,兰萌萌为了刷熟练度做了好几百条,已是堆积成山。
武止戈给四肢绑好沙袋,开始练拳。肌肉承担的重量增加,最直观的影响就是耐力条消耗加快,而且攻击速度降低。武止戈的连续直冲拳又快又急,已经留给屠诗深刻印象,可现在却好像在水中打拳,慢,迟钝,蠢笨,每一拳都要克服阻力。尽管如此,武止戈依然坚持训练,咬牙切齿,怒发冲冠,仿佛与木人桩不共戴天,直打得啪啪作响。
左师傅推门出来,站在屠诗身边一起观看,不由点头,却不做评价。屠诗观察到这一点,低声问:“师傅,你觉得怎么样?”
“不能说。”易无涯对徒弟板起脸。“江湖规矩有一条:除非你是武林泰斗,否则不能对他人的武艺指手画脚。武者输人不输阵,若演练招式时被人耻笑却还无动于衷,传出去便再也抬不起头。我若评点了武止戈武功,把赞先生置于何处?同理,赞先生当时也看出你提前掌握真气,但他若敢指摘我的教学,我便要代表百家门和他分个高下。”
…………
在赞生堂疗伤时……
误会既然解开,武止戈便也不再咄咄逼人,问屠诗为什么会有真气?
赞先生闻言,拍拍武止戈肩膀,说那是人家师门之秘,怎可以随便打探?同时又对屠诗说:如果未经过易师傅同意,还是不要讲出来,这是最基本的江湖规矩。
…………
屠诗一回想,原来赞先生也是个老江湖啊!
“江湖龙蛇混杂,禁忌繁多,现在你当然不懂。当下公论的‘三达剑’、‘九把刀’、‘十虎’,其成员实力相近,且点评人都是德高望重的前辈、大侠,这才没让被点评者感觉有失身份。即便如此,想挑战被点评者的人也多不胜数。名啊!‘名’之一字杀尽百年英雄,比什么神兵利器都来得厉害啊。七王殿就是这样覆灭的。”提到七王殿,易无涯语气有些沧桑,三十岁的脸终于展现四十岁的老态。
两师徒一旁交谈,武止戈不曾在意。他已全神贯注在木人桩上,拧着眉毛,抿着嘴,汗如雨下。他的小臂、肘、掌砰砰地狂打,桩子微微颤抖。
易无涯猛地一击掌:“对哦,我也可以安排新的训练课程给你!你去把厨房那口缸搬过来。”
屠诗依言把缸摆在院子另一头,免得干扰武止戈。这种水缸乌沉沉,一米多高,敲上去铿铿有声,正是经典故事“司马光砸缸”里的那种,现在很多农村还在用,平时两位师傅一切生活用水取自缸中。
揭开盖子,易无涯让屠诗站在缸沿:“站稳。不错,你下盘挺稳的。”
缸沿多窄啊,屠诗几无立足之地,不过他曾跟新手村猎户学习无声前行的技巧,双足用力,勉强保持平衡,居然能在缸上走两圈。还有一点很重要的是,他现在20多级,游戏中的角色身体素质能和现实世界的运动员看齐,肌肉力量、平衡感都很棒,在缸上站着也不是难事。
站在缸上只是第一步,易无涯往水面放了一根鹅毛:“你拿剑对着捅,肩膀不要动,只活动手腕、手肘,快起快落。”鹅毛含有动物油脂,不沉于水,古人以此做钓鱼用的浮漂。
这也叫训练?
屠诗小心翼翼地拔剑,两腿-之间距离撑大,使得重心(胯部)下沉,然后弯腰刺鹅毛,一边刺一边想:这剑是铁的,别把鹅毛给捅烂了。尝试之后他就知道自己想太多,因为鹅毛浑不受力,一接触剑锋立即随着劲力下沉,当屠诗收剑时又在浮力作用下漂起,这样看来无论用剑还是用棍都一样,反正都是钝器。水波荡漾,碰到缸壁时反弹回来进一步搅乱,鹅毛就如小舟一样载沉载浮。鹅毛位置既然不固定,屠诗的剑路也不能固定,只得稍微调整,再度刺出。
直发、直收,寻找自己与目标之间的最短路径,从而以最快的速度制敌,这不就等于咏春的寻桥吗?结合今天的所见所闻,屠诗又有感悟。