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“喂,这根本就不是吐槽吧!那里还要再接再励啊!喂!”老杨更是贯彻吐槽精神,再来一个槽。

“当然了,老杨,你知道,就技术这方面,你比我和曹尧更是称得上是科技达人嘛!能者多劳嘛!对不对?崽崽。”老李这是调笑道。

“滚!再提那个名字,小心我撕了你的嘴!”老杨听到什么敏感词语,仿佛就像是猫炸毛一样。

“你说什么?我听不见?大声的说出来嘛!”老李继续在那里调笑道,仿佛刚刚的警告就是一丁点的小事。

“李傲,别再刻意卖萌了!你好恶心呢!”老杨盯着老李说出了老李的全名,语气十分的严肃,“信不信我现在就那你开刷!”

“你来啊,我还怕你啊我!你只要打了我,信不信我告诉嫂子说你瞒着她存私房钱!”李傲傲然的反击道,“就不知道到时是你撕了我的嘴,还是嫂子叫你跪搓衣板!杨帆!”

一时间,在这虚空中火药味甚是浓厚,如果有一点火星,那可以肯定,整个空间都会化为乌有!

“好了,别再吵嘴了!老李你已经不小了,别跟老杨经常斗嘴;老杨你也是的,你明明知道老李最喜欢和你斗嘴,你还中了他的下怀。”曹尧为了不偏离这次的主题,立即出来做和事佬,“事不宜迟,现在就开始吧!”

“好!”*2

“好!鼎起!”只见曹尧对着虚空单手掐了个手诀念道。

这时,三人之间的虚空处出现了个十分庞大的丹鼎。

这个鼎给人的感觉就是飘忽不定的,若隐若现的。鼎厚立耳,折沿宽缘,直壁深腹平底,腹部呈长方形,下承四中空柱足。器耳上饰一列浮雕式鱼纹,首尾相接,耳外侧饰浮雕式双虎食人首纹,腹壁四面正中及四隅各有突起的短棱脊,腹部周缘饰饕餮纹,均以云雷纹为地。足上端饰浮雕式饕餮纹,下衬三周凹弦纹。

这活脱脱的就是司母戊鼎啊!

“我说曹尧啊,你这个鼎不是赤县神州的鼎吗?你怎么将家乡的鼎带来的?不对,你是不是已经有回家的办法了?”李傲一看到这个鼎后大惊道。

“不是,你仔细看看!”杨帆立即否定了李傲说道。

“果然还是老杨识货,这不是什么司母戊鼎,而是身心炉鼎,离太虚炉鼎还有一定的距离。”曹尧称赞了扬帆的眼光。

那什么是身心炉鼎呢?什么是太虚炉鼎呢?

这就要说说丹鼎派了。

丹鼎派,又称金丹道教。

是对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的通称。丹鼎派最早由古代的神仙家、方仙道发展而来。

丹鼎派流传至今的早期理论著作是《周易参同契》,该派奉为万古丹经王,对後世炼丹家影响极大。

魏晋时,葛洪进一步发展了金丹派神仙道教,对其作了理论上的总结。

南北朝隋唐,丹鼎派以炼外丹为主要特徵。

宋元以後,由外丹转向内丹。全真道南北宗都属修炼内丹。丹鼎派从追求长生不死的目的出发,推动了赤县神州古代化学冶炼、气功养生学的发展。

丹鼎派分外丹与内丹。

外丹,指用炉鼎烧炼铅汞等矿石药物,以配制可服食的长生不死的金丹,盛行于隋唐前。

内丹,大体上指把人的身体当成“炉鼎”以自身的精、气为药物,用神去烧炼,为神气相交结成之物,宋元以后取代外丹,流行至今。

“炉鼎”指借用炼外丹的炉与盛药物的容器鼎来比喻炼内丹的过程。

就是说练气功的部分(或精或气或神)是炉,或者说练功要转化的东西,即意念所在之处,使此处气机发生变化,此处即炉;变化以后的收处叫做鼎,或者说意念再集中,把它提高一步的叫做鼎。

说到这里又不得不提及修炼鼎炉的功法了。大致分为一下五种。

第一是《小炉鼎》,《小鼎炉》这套功法是给初学者提供的。它的要领是指下丹田(脐、命门以下)为炉,从脐到建里(脐上二寸)为鼎。

当然也有以会阴为炉,气海为鼎者这一说法。

在炉内烧火,元神、意念注守之即火。炉一热即为炼精化气,气炼出后提上来到鼎,叫做采药归鼎(或曰采药归壶)。

又有一说法为丹田气足后循督而上,自任而下至鼎,气再足即去运周天。

第二是《大炉鼎》,所谓的《大炉鼎》是给杰出的的天才弟子准备的。

《大炉鼎》指炼气化神之部位,以腹为炉,以头为鼎,即炼精化气之后,精没有了,都是气,此时中、下二田合一,项下为炉,炼气化神(结胎),再上升至上田至鼎。

第三是《天地炉鼎》,唉!这不得不说是一套真正可以炼丹的功法。这种高级功法一般都是长老啊,掌教啊之类修炼的。

《天地炉鼎》是以天地大自然为炉,以练外气,以人为鼎,将气收入人体。过去练人天混化的静功即以天地为炉鼎。

而现在练内气外放,外气内收,也属于此种类型,目的是与大自然之气更好地结合。

练此种功法,初期可以治病,到高级阶段要引天之真阳来点化体内之阴气。

第四是《身心炉鼎》,如果说《天地炉鼎》是一套高级功法,那《身心炉鼎》应该算是超级功法了。这功法都是太上长老、太上掌教修炼的,而且在传说中的仙界也有人,哦不,是也有仙在修炼。这个部功法的境界提升是非常困难的,如果不是有好的机缘的话,那你就是修炼到死也没可能提升。

而这套功法精要是以身为炉,以心(神)为鼎,心身结合,不一不二,丹乃成,身心炉实际上就是神与身的结合。

练功时形体产生气,使之与神结合,以神御气即神与形合。

一般在丹道门派炼到结胎,出阳神,胎儿出生后再收回丹田养育,使丹田充斥周身各部以至毛孔毛窍,此时全身可放金光。这是高级层次的情况。

最后就是传说中的《太虚炉鼎》,相传这套功法只有那些以无形无象、无涯无际的虚空为炉,以心性(无形象的祖性)为鼎,以外在的无限充实身体的主体的无限,最后人与虚空等体。

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