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3、消灭了地域、出身、职业、外貌、犯罪类型等的歧视问题。

4、管理方便。无论是谁,只要住在这个铺位,即使不知道他的姓名,其代号也可以脱口而出。

5,体现了看守所对服刑人员进行楚国传统文化教育的成果。

……

陆烟客在301监室的改革和治理,可以说是非常成功的。其体现主要有:

1、301号以秩序最好、违纪率最低、风气最正、气氛最和谐的“4最”,成为文明和平之号,多次获得流动红旗和日用品、鸡腿等实物奖励。

2,陆烟客的改革方案被看守所推广到其他号。

3、得到了上层的肯定。省议会的一位副议长在视察看守所后说:看守所对在押人员的传统文化教育是成功的。都说犯罪的人是人才,看来这话在一定意义上来说,还是有些道理的。

世上最不缺时间的,就是失去自由的人。有自由的人,忙于学习工作,忙于追求权势,或是忙于享受这些成果,所以总是觉得时间不够用。

而失去自由的人,恰恰与此相反。他们希望时间过得快些,再快些,以缩短没有自由的时间。

自由好比空气,当你拥有它时,感觉不到它的存在,也不知道它的可贵。可一旦失去了,就会感到窒息,这时才知道它原来如此珍贵。

犯人最喜欢的人,是黄帝,因为他那时处理犯人的方法,是划地为牢。

如果一个人犯罪了,在地上画个圈儿,犯人就在这个圈里服刑了。

据陆烟客的考证,皇帝也不是不想把犯人关进监狱,只是那时候,造一个监狱实在太难。

金属这类东西很少,做工具还不够,用木头造,犯人自己还不给拆了。

那么,用看守看着不行吗,也不行,那时人太少,即使不计划生育,生下的孩子能不能养活都两说着,那里还能抽出那么多人手整天看着犯人。

不过,后来生产力发展了,人多了,有了私有财产,有了等级阶层,关键是人心坏了,于是,有个叫皋陶的家伙就向黄帝出馊主意,开始造监狱。

这家伙这个头开的可不好,监狱一造,就一发不可收拾,越来越多,越来越先进。

抓进来的越来越多,成功越狱的,越来越少。绝大多数人,就只能在里面一天一天地煎熬。

但是,人有一种可贵又可怕的习性,那就是适应。

初进看守所的人,焦虑、恐惧、迷惘、绝望、彷徨、愤懑、悔恨、幻想……,百感交集,无所适从。想家,惦记亲人,怀念过去的日子。

但过一段时间,就适应了,习惯了,就变得没心没肺。会开始吃,开始睡,甚至还要吃的好些,睡得好些,穿得好些,身体好些,还要交朋友,甚至还要有性生活,还要被人尊重,不断地提高自己的地位。

总之,追求的层次越来越高。

马斯洛的需求层次论,在看守所和监狱里的应用,与在法外的应用,惊人地一致。

圣林身体恢复后,就开始跟着陆烟客学习重学大六壬。

《大六壬心印赋》、《大六壬九天玄女指掌赋》、《大六壬玉成歌》、《大六壬会纂占验指南校注》、《李九万六壬百章歌》、《五黄中变经》等六壬经典著作,圣林从小就会背诵,长大以后,爷爷还时不时地考他,以防止他忘记。

原来,他对大六壬就有一定的基础,并已经能够应用。只是他以前对此兴趣不大,所以也不是学得太用心。

如今,进了看守所,整天无所事事,加上自己命运的准确应验,和陆烟客的不断督促,又有号里人、管教、协警这些人不断找他算命,并且当场反馈预测的准确程度,所以他的水平提高很快。

让圣林学会熟练地应用这些算命术,传承自己一身所学,固然是陆烟客和圣岳的目的,但绝非主要目的。

想学,在家里也可也学,为什么非得到大牢里来学?

所以,陆烟客等在看守所,就是为了教圣林算命的说法,显然是不对的。

陆烟客的主要用意,还在于别处。

在他看来,每个人的命运都是先天注定的,虽然有后天的因素,比如风水、姓名、家庭背景、所在人群、受教育程度、个人努力的影响,但先天因素是起主要作用的。

每个人都有一个“真我”,人的一生,就是不断寻找这个“真我”的过程。

真我是与生俱来的,已经存在了不知多少世、多少辈,今世只是真我的一段短暂的外在形式。

千百世的真我,形成了人的命运,一世一世地积累,传承,形成人的先天命运。

“真我”的外在形态可以是人、可以是动物、可以是植物、甚至可以是一块石头,当然,也可以是神、佛、鬼、魔、妖、仙等。

到底是那种外在形式,或者说,“真我”今世到底是人,是鬼,是畜生,是一根草,或是一滴水,取决于此世之前千百世的积累。

今世所做的一切,也会带入来世以及来世以后的未来千百世,并且将影响来世即以后的真我外在形式。

他们虽然学的是易学,但这个思想却与佛家及道家的思想在许多方面很接近,甚至在有些方面就完全相同。

比如这个真我说,实际上,与佛家的因果轮回说,几乎就是个翻版。佛家讲因果循环,报应不爽,六道轮回等,就与此意义相同。

每个人都要为自己的行为负责,所谓万事皆空,因果不空,前世影响今世,今世又影响来世。

真我只有一个,亘古至今,永远不死。

外我却可能有千千万万种形式,生生死死,世世不同。

今生作孽太过,来世可能轮回到畜生道,今世累积的功德多,来世可能轮回到仙道。人的生老病死,贫富寿夭,莫非前定。

当人遭遇非常境遇,比如受到巨大打击,重大挫折时,尤其是象圣林这种被冤枉入狱的境况时,极其容易发生剧变——主要是在思想上的剧变。

以往的人生观,价值观可能被全部颠覆,变成一个完全陌生的人。

陆烟客就是要告诉圣林:即使在看守所里,自己也可以进行改革,把自己的理念贯穿到号内的管理上,所以,不要因为被冤枉,而失去了真我。

每个人命运天定,有些事是前世带来的,今世必须承受。

用佛家的观点来说,就是自己的业力所致。

六壬也好,八字也好,风水也好,这些都是对人生的解读。

天干地支、阴阳五行、七政八卦,就是蕴藏人生信息的符号系统。

经历了人生的大起大落,大喜大悲,生离死别,爱恨情仇,小桥流水,老树昏鸦……之后,才会找到那个真我。

这个道理,并不高深,许多人都明白,甚至还会讲的头头是道。

但是,真正能够窥破天机的,做到看破、放下的,确实少之又少。

虽然从来就不乏探索之人,但是,更多的人,迷失在这个过程之中。

甚至有的人,还没有走到终点,就已经倒下了。

无论你遇到什么人,都是在你生命中应该出现的人,是注定的缘分。

无论发生什么事,都是必然发生的,没有偶然。

无论事情发生在什么时候,都是对的时刻,没有阴差阳错。

所有的人都一样,无论皇亲国戚,贩夫走卒,概莫能外。

在大牢里当圣林的精神导师,这就是陆烟客在这里等待的原因,这是他的使命,也是他的宿命。

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