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一将无能，累死三军。这是对耶律洪基最好的诠释，他的存在，就是给辽军添堵的，还不如老老实实地呆在皇宫里面，这样说不定辽军还有胜算。他也不想想，历史上的御驾亲征，有哪次是好下场的？
东汉末年刘备亲政东吴，结果号称七十万的大军惨败在6逊手下；前秦苻坚亲征东晋，兵败淝水；元嘉草草，想要封狼居胥，却是赢得仓皇北顾。
一般而言，皇帝御驾亲征，以万乘之重，驭百万之师，自然人心踊跃，争效死功，理应具有攻则必胜、战则必克的战斗力。匪夷所思的是，应该生的事情从未生。
耶律洪基之败，就败在他不知兵，却非要过于干涉。他把自己的触角渗透到每一个角落，将军们噤若寒蝉、动辄请示，不能随机应变、便宜从事，又怎能抓住稍纵即逝的战机、适应瞬息万变的形势？耶律洪基把自己的干预视为胜利的关键，实际上却是失败的渊薮。
哪怕是耶律挞不也，也仅仅是一个护驾大将军而已，并不算是什么主帅。没有绝对权力的耶律挞不也，手下仅仅有三十余万兵马，甚至还有些调不动的，比如御帐亲骑，这让耶律挞不也怎么打？好在天公给力些，下了一场大雨，不然辽军早就败了。
耶律撒剌不同初出茅庐的耶律挞不也，他深知皇帝干预兵事的危害，所以他领兵的第一个条件就是耶律洪基回宫，他才能安心打仗。
像大顺皇帝6承启那样，“讨而不伐”才最为明智。这是一种胸襟，更是一种智慧。我征讨你，但我不会御驾亲征。专业的事，留给专业的人去做。
老子曰，无为而无不为，不争而天下莫能与之争。谁知有时候，亲为反而无为，无为反而有为？其实这里面就说了一个道理，什么事都有自己的规律，一旦偏离了规律，强行人为地干预，那好事也会变成了坏事。
耶律洪基就是这样的人，但明着跟他说他肯定不服气啊，辽太祖弓马了得，率兵起事，打下了偌大的辽国。传到耶律洪基手里，居然就不行了？这是什么道理！
耶律撒剌也知道这一点，不能落了耶律洪基的脸面，他只是说“皇帝万金之躯，如何能历战阵之凶险？不若坐镇皇宫，待前方三军效命既可”。也正是因为如此，耶律洪基才回到了宫中，把指挥权让给了耶律撒剌。
有了绝对的指挥权，耶律撒剌才有底气和禁军一决高低。
只是现如今天气这般恶劣，出战当有胜算？
正犹豫的时候，耶律洪基派人传旨了，让他立即出兵，与禁军决战。
耶律撒剌接旨之后，心下叹息。他看似有了绝对指挥权，可上面还坐着一个耶律洪基。这不，一旨圣意，就能打乱他的全盘计划。这和御驾亲征，又有什么区别？
“挞不也，我终于知道你为何被擒了，竖子不足与谋也！”耶律撒剌心中痛惜，连连说道。
圣意不可违，耶律撒剌再厉害，也厉害不过耶律洪基。毕竟耶律洪基，才是辽国皇帝，而他，只是一个北院大王而已。
