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在那天给小王语嫣讲了故事后，赵毅再度回到琅擐玉洞中继续补充着剑术知识，取长补短之下完善着自己的剑法。
到如今，他已在琅擐玉洞中待了三个月了。
这三个月中，除了每半个月给小王语嫣讲故事外，就连吃饭睡觉他都在推敲着自己的剑法。
终于，功夫不负有心人。
在他那不拘一格的思想下，他集所有剑术中的快、变、幻三个优点于一身，草创了《生死剑》这一门只分生死，不定胜负的杀人剑术。
他这门《生死剑》只有十招，前九招分别以快、劈、刺、点、崩、击、提、挑、幻为基础，变为根本，演化而来；第十招就需要将前九招合一，成就必杀一剑，他也只是猜想，并未练成。
虽说他的《生死剑》草创，还有许多不足。但因为没有实战过，赵毅想改也无从改起。
又想到自己很久都没有回过南宋了，赵毅决定再修习一门近身攻伐之数，就立马启程回南宋，亲自坐镇‘琼玉楼’，布局天下。
至于布局天下做什么？
“醒掌天下权，醉卧美人膝。”
这就是赵毅对自己的回答。
赵毅好不容易才穿越一趟，他可不想自己头上有人在指手画脚的。
因是如此，纵使近身攻伐之术有拳、掌、指、腿等诸多种类。
特别是有着近身攻伐第一称号的掌中皇者——降龙十八掌。
但赵毅独钟爱于拳。
拳者，权也！权者，天下也！
这是古大大小说中权力帮帮主李沉舟所说的话。
赵毅十分喜欢这句话，也喜欢上了拳。
特别是赵毅是个炼体者，注定就要使用拳，体验那种拳拳到肉的感觉。
学拳先得知拳，自然而然的，赵毅就拿起有关拳法的历史先开始了解起来。
原始人类为了免受野兽的侵袭和猎取生活资料，采用拳打、脚踢、指抓、跳跃、翻滚等动作，这是最原始的拳术的萌芽。
传说炎黄时代，蚩尤部落善于徒搏角抵，他们头戴牛角，进行拳打、脚踢、抓扭。《诗经》中有“无拳无勇，职为乱阶“，这是古籍中最早出现的“拳“字。
商周时代的拳术多称为“手搏“。春秋战国时，称技击。齐国为了选择武勇人材，充实到军队，每年春秋两季举行全国性的“角试“。汉代出现了观赏性和健身性的象形舞，如“沐猴舞“、“醉舞“和五禽戏等。
这些都属于早期的象形拳术。到了宋代，拳术套路才开始盛行。因此，在宋代，能够被称为绝学的拳术却是没有。
像后世那被称为绝学之中的绝学《太极拳》，其创始人张三丰都估计还没出生呢！
赵毅看完这些介绍后，首先拿起《太祖长拳》这流传甚广的拳法看了起来。
太祖长拳，相传由宋太祖赵匡胤创立的拳法，为宋朝操练兵员之拳法。长拳歌诀“拳如流星、眼似电，腰如蛇行、步赛黏，精要充沛、气要沉，力要顺达、功要纯。”.
“动如涛、静如岳、起如猿、落如鹊、立如鸡、站如松、转如轮、折如弓、轻如叶、重如铁、缓如鹰、快如风。”
《太祖长拳》的练法，其中还包括了掌法、肘法、步法和腿法这些东西。
赵毅看完后，再度拿起了另外的拳法秘籍看来起来。
最后，根据他对拳法的认知总结出，拳分内外，但也不外乎那基本的八种拳法：
冲拳:拳从腰间旋臂向前快速击出，力达拳面;侧冲、上冲要求同此，唯方向不同。
