第一百零七章 战 (第2/2页)

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“嗷……”也就在那片刻间，在我们四周惨叫声四起，包围住我们那几个忍者突然现身在我们四周，同时惨叫声四起。蛇，依然是蛇，只不过这次是多了几条，几乎是同时钻入他们的皮肤，他们的身体扭曲着，然后又几乎又同时从他们的额头钻了出来，血呈条状的向水晶骷髅喷射而去，瞬间将水晶骷髅染得血红血红，这情景有点像是这骷髅头骨刚从人的支架内取出，血淋淋的……

那些忍者的尸体慢慢瘫倒，脸上的皮肉扭曲着，他们每个人都承受着巨大的痛苦，这比他们切腹自杀来得突然，

我和胖子他们看得目瞪口呆，心惊胆颤，感觉shirley杨这方法有点太过于残忍，可一想到这些混蛋割走了杨玄威的头骨，就觉得他们没有丝毫的可怜。

“胡司令……快看快看那头骨。”突然胖子扯了我一下惊呼了起来，只见那骷髅头骨外面的血液并没有顺势淌了下来，而是慢慢凝固成一层固态的血紧紧包围住水晶骷髅，就好像一张血色的脸皮，与此同时在脸皮下面有无数的东西在不停的蠕动着，好像瞬间就会挣破血皮。

“哈哈……”那头骨猛然间惊笑了起来，尤其那下巴不停的张合着。“呜呜……”然而又瞬间转成了婴儿的哭叫声，声音时大时小，阴阳怪气，直钻人耳膜。

“快，快塞住耳朵！”shirley杨连忙转过身来说道，而她却不畏惧这种声音凝视着血皮骷髅。血皮水晶骷髅在她的凝视下变得稍为安静，只是血皮开始出现了条条裂痕，那骷髅眼眶中仍然有东西在不停的涌动着，看上去到像是两只血眼。

而与此同时，地上那些倒地的忍者尸体再次出现了较大的变化，那尸体身上衣服突然尽数剥落，七血蛇在他们身上穿过的痕迹变成血槽，每一个尸体上的人皮由头部开始开始出现松动，然后然后一张张皮从头部开始脱落，整个场面充满了血腥与暴力。

“杨小姐，这这到底是他妈的什么玩意儿？怎么这么恶心？”明叔忍不住的向shirley杨问道，声音里掺满了恐惧。我们每一人的眼睛全被这血腥的场面强占着，每一个人都被恐惧充斥着。

“这应该是一种祭祀，完美的祭祀。”shirley杨不假思索的说道。

“完美祭祀？”胖子嘴巴诺诺的动了动。

“对，这其实就是玛雅人的一种祭祀场面。祭祀活动对于古代玛雅人来说，有着远比呼吸空气还重要的意义。其中繁琐的礼仪、庞杂的祭品、浩大的场面与他们贫乏的物质形成了不可思议的对照。他们认为太阳将走向毁灭，必须通过做一些自我牺牲来保留太阳的光芒四射，阻止它灭亡。他们这种认识导致了以人心和血来喂养太阳。

人类历史上最血腥，最不可思议的事，大概就是拿活人献祭了。人类学家研究证明，这一风俗的历史相当古远，也相当普遍，许多民族曾流行这种做法。玛雅人和整个新大陆印第安人都有进行活人献祭仪式的历史。

玛雅人以被用做祭祀为荣，奴隶主、奴隶的心挖出献给太阳，于是为此死亡的人越来越多。据说，16世纪西班牙人在祭祀头颅架上发现了13600具头骨！当时的人，为了庆祝特偌提兰大金字塔落成，在四天的祭祀中，奴隶主竟杀了360000人！

如果是在宗教性建筑金字塔顶巅进行祭仪，那么祭祀的尸体就会被踢下，沿着台阶滚落到金字塔脚下。职位较低的祭司就把尸体的皮肤剥下，除了手脚以外。而主持祭祀的大祭司则郑重其事地脱下自己的长袍，钻到血淋淋的人皮中，与旁观者们一道煞有介事地舞蹈。

要是这位被杀的祭祀者生前恰好是位勇猛的武士，那么，他的尸体会被切分开来分给贵族和群众吃，手脚归祭司享用。假如献祭牺牲者是个俘虏，那么他的几根残骨会被那个抓获他的人留下，以纪念战功。妇女和儿童经常被作为牺牲而献祭的对象。常见的做法是把血液奉献出来，他们用石刀或动物骨头、贝壳、荆棘等锋利尖锐的东西，给俘虏放血。

血，成了玛雅人祭祀的主题词；红，成为玛雅人祭祀的主色调。

但是事实上，玛雅人这种极端血腥的祭祀并不是特别凶残，中国人的祖先也曾这样做过，金发碧眼的白种人也有过这样的过去。

在中国西南佤族，就有让全体男子放纵凶杀一条活牛的仪式，大家一哄而上，在几分钟内把条活牛生吞活剥吃个干净；而在西方人熟知的“酒神节”原型也是疯狂的撕碎活牛，等等这些全都与玛雅文化有比较深的联系。

在玛雅人的眼里鲜血能使神灵获得强大生命力的说法，其实稍微懂得一点儿科学的人，不难看出这只是自欺欺人罢了。”说完这些，shirley杨转过头去看着那只水晶骷髅头骨。

“这玛雅人也太血腥了，还记得我们在击雷山所见到的尸山吗？他们每一个尸体都残忍地被剜去了双眼，这也许就是玛雅人迁徙过来时一直以来的祭祀形势，只不过是慢慢演变成了鬼洞族独一无二的眼祭。”明叔若有所思。 笔趣阁手机端 http://m.biquwu.cc