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于无谓和九迎风对视一眼，都感觉事情不简单。
九迎风道：“于兄弟可是发现了什么不妥之处？”
于无谓眉头微皱：“这是驱散风雪的阵法不错，但是仅凭台上这七个人，还有那二十八张青幡法器，不该闹出如此巨大的动静才对。”
或许在旁人的感应当中，所谓的阵法，就是修士、法器以及周围的环境，以某种特殊的形式结合在一起，然后便能调动四周的天地元气，发挥出巨大的力量。
这样的想法不能算错，但似于无谓这等灵觉机敏之人，则能感应到更多寻常人难以发现的东西。
这个阵法一启动，于无谓便发现，九天之上有一道十分隐秘的灵性降下，落在那二十八面青幡之上。
这是神道的力量，尽管天庭诸神和玄门仙修可谓是同出一源，气息灵性都极其相似，可二者的力量来源终究不同，寻常修者发现不了，于无谓却能清晰地将二者分辨开来。
有人在请神！
在祈禳法会当中，请神并非禁忌，反而是十分寻常的举动。毕竟人间修士的力量大多有限，许多涉及国家社稷的大事，都需要借助天上诸神的力量。这本来也是天庭的其中一项职责，此地，也就是所谓的祭天法坛，当初修建的目的，也在于此。
然而，让于无谓感到奇怪的是，法坛上七名修士摆出的仪轨，却毫无请神的痕迹。尽管神道仪轨、玄门阵法，皆是脱胎于阴阳四象、五行八卦，但在具体的仪轨上，差别还是相当巨大的，对此稍微有所了解的修行者，都能一眼看出其中的差别。
更让于无谓感到奇怪的是，那股从天而降的灵性的隐秘性。一般来说，神袛降法，其个人气息都非常强烈，有时甚至还会有十分浩大宏伟的景象出现，绝不会似现在这般遮遮掩掩。
毕竟神祗降法也不是白干活儿，除了祭祀者向他们贡献的祭品之外，在凡人中加强自身的存在感，乃至于凡人的香火信力，都是神祗们所想要的。
而像现在这般遮遮掩掩，一般来说，只有两种情况：一是此地有神祗的法师存在，其利用和神祗的亲近关系，向神祗传递了遮掩自身存在的祈求；二是那位神明不希望自身的存在被普通人知晓。
当然，二者兼而有之的情况，也不是不可能。
想通了此间关节，于无谓念头一动，身上便有一股微弱的灵机传出，朝着正中的巨大法坛扫去。
