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电视机前的观众们此时也是有些惊讶，或许他们大多数人没有太在意林梓耀的词，虽然词风有些豪放，但是又能怎么呢。
观众没想到的是，从电视中，他们能够清楚的看出，现在播放的《林梓耀品三国》中林梓耀是脱稿在讲。
以往那些研究历史许久的专家学者，都没有一个人敢脱稿讲，要知道一般的讲座类节目都是有几十分钟的时间啊，这么长的时间不准备稿子就演讲，可以说是多么牛掰啊。
而且，林梓耀的演讲不仅没有出现一点儿差错，更讲的头头是道，逻辑非常严密，通过紧密连接的一个个故事，将观众不知道的事情以简单通俗易懂的话语清晰地展现在大家面前。
脱稿讲倒也罢了，还时不时以一些现代人的话语说出来的方式，让观众都有一种熟悉的感觉。
《明朝那些事儿》，一些看过林梓耀小说的人脑海里浮现了这个名字，一样的历史解说，一样的充满真实。
“一提起诸葛亮，人们就会想到空城计，而说起空城计，则展现出了人们对诸葛亮军事天赋的无比推崇。那么，诸葛亮的空城计究竟发生过没有？人们对诸葛亮的追捧是从什么时候开始的呢？
诸葛亮这个人，至少从晋代、开始就已经是很多人追捧的对象。当时有一个叫郭冲的人，郭冲这个人大概是诸葛亮的铁杆“粉丝”，觉得现在大家对诸葛亮的评价远远不够，于是写了一篇文章，叫做“条亮五事，隐没不闻于世者”，什么意思呢？就是说我这里还有五件事情是你们大家不知道的，第三件事情就是空城计。诸葛亮的空城计最早见于郭冲的这篇文章。”
什么，诸葛亮的事迹都是假的？这不可能，这是他们从小就知道的事情，怎么可能是假的，而且，是他粉丝捏造的？
林梓耀不知道，他的一番否定引起了多少人的错愕。
“后来裴松之为《三国志》作注的时候引用了这个材料，并予以驳斥，说当时在阳平这个地方根本不可能发生这样一件事情。
为什么呢？
因为当时的司马懿官居荆州都督，驻扎在宛城，不在阳平战场，怎么可能有诸葛亮和司马懿的空城计呢？但是这个空城计的故事实在是太精彩了，所以文学作品是一说再说，戏剧作品也就一演再演，但是这个事情是不符合事实，也不符合逻辑的。我们简单地说一下这个空城计吧，大体上的意思就是说司马懿率兵来进攻，诸葛亮派马谡去守街亭，马谡这个人是个书呆子，空谈可以，打仗不行，把街亭给丢了，于是司马懿就率领几十万军杀奔而来。当时诸葛亮手上已经没有兵了，只好把城门，四个城门全部打开，派了20个老兵在门口扫地，诸葛亮自己搬了一张琴，焚了一炉香，带了两个小孩子，坐在城楼之上唱卡拉OK。司马懿的大军跑来一看，不知道是怎么回事，然后司马懿自己打马上前，大为惊诧，说牛鼻子老道搞什么搞？城门大开他开Party啊。于是撤军。”
不行了，不少观众已经在林梓耀那运用现代人的语言逗得有些肚子疼了，尼玛太逗了，还卡拉OK，开party，醉了醉了。
“这个事情不合逻辑啊，第一，你不就是怕他城中埋伏了军队吗，派一个侦察连进去看看，探个虚实可不可以？第二，司马懿亲自来到城门楼下看见诸葛亮在城楼上面神色自若，琴声不乱，说明距离很近，看得见听得清，那你派一个神箭手把他射下来行不行？第三，根据这个郭冲的说法和《三国演义》的说法，两军的军力悬殊是很大的，有说司马懿带了二十万大军的，有说司马懿带了十几万大军的，反正至少十万，你把这个城围起来围他三天，围而不打行不行？何至于掉头就走呢？所一是不合逻辑的，诸葛亮的空城计是子虚乌有...”
电视剧前的观众们也感觉到看《林梓耀品三国》并没有像之前所看过的一个个历史类节目一样，枯燥乏味，昏昏欲睡，他们只觉得非常有意思，想要继续的看下去的心情，而且林梓耀讲述的确实是有些道理啊。
不仅观众觉得迷惑，连那些史学家也是有些怀疑了，或许他们之前就已经发现什么不对了，可是找不到很好的理由来反驳，现在林梓耀起了这个头，而且采用了分析加资料的记载，也是让他们心服口服啊。
《林梓耀品三国》带给他们的感触就是，非常的有趣，非常的精彩，是一款完全不同于以往的历史类节目。
如果说只是有趣，但却错漏满篇，那作为历史类节目，《林梓耀品三国》无疑就是不合格的。
但是，林梓耀的讲述的三国并不单单只是有趣这么简单，他所讲的东西，都是前世易中天大大总结史料作为依据的，并非自己主观臆断随意编造。
既有趣，同时又契合历史，对历史有着深刻地认识与解读，这样的一款节目，令电视机前许许多多的观众都看得入迷了。
而一些文学大家历史学家却不仅仅因为林梓耀说得有趣而已，他们从中看到了更多的东西，偶然回过头一看，没想到他丫的年纪轻轻竟然通知明朝三国时期的历史。
特别是前面的那首《念奴交·赤壁怀古》更是很好地将三国时期的那种气势表现得淋淋尽瘁，江山如画，一时多少豪杰，谈笑之间数十万敌人就灰飞烟灭。
天才，这是众多文学家和观众对于林梓耀的理解，也就天才这个词能够形容得了林梓耀。
