第一章 (第1/2页)

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童年，是看也看不够的动画片；童年，是一个接一个的恶作剧；童年，是眼含泪水的甜甜的笑……

童年是快乐的。

和绝大多数的人一样，本书的主人公“白云”，也有着无忧无虑的快乐童年。在他的家乡，七十年代中期出生的他们，并没有真正赶上计化生育政策的实施，几乎家家都有三、四个孩子。此外，当时我们国家也正酝酿着一场开天辟地的改革大潮。

公元一九七八年十二月十八日至二十二日，在首都北京举行了中国**第十一届三中全会。全会讨论了全党工作重点转移的问题；批判了华国锋坚持的“两个凡是”的错误方针；充分肯定必须完整地、准确地掌握**思想的科学体系；高度评价了关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论；确立了解放思想，实事求是，团结一致向前看的指导方针；果断停止了“以阶级斗争为纲”的口号；作出把工作重点转移到经济建设上来的战略决策；制订了加快农业发展的决定；提出了健全社会主义民主和法制的任务；审查并纠正了党在历史上的一批冤假错案；增选了新的领导机构成员。这也标志着党重新确立了马克思主义的思想路线，政治路线和组织路线。它是建国以来我党历史上具有划时代意义的伟大转折。

——摘自《邓小平文选》第三卷。

公元一九七五年阳历八月三十日，阴历七月二十七日，本书的主人公“白云”（以下简称云）便出生在大西北偏远省区，a区一个工农业较为发达的县，宁安县。

宁安，地处河套平原南部，历史悠久、沃野平旷，西汉初年即辟为引黄灌区，一直擅黄河之便，兼农牧之利，据水陆要冲，为商旅埠头。

小时候，常听老人们说：他们都来自于山西大槐树。也不知道“大槐树”究竟在山西哪个地方，总之，现在宁安人的先祖都应该是山西人。

“白云”的先祖由山西迁来后，一直居住在现在的宁安县永兴镇白营村。那儿的人几乎全部姓白。到了白云的祖父头上，因祖母与曾祖父母不和，遂举家迁至祖母的娘家所在地——现在的永兴镇韩庄村。因为祖父是他们姊妹五人之中的老大，咱们中国人又有“长子不出门”的传统观念，所以曾祖父不愿他的长子离开自己。为此，祖父的一只耳朵差点被他的父亲咬掉。

因为祖父为人忠厚老实，所以整个家庭的命运与兴衰实际上完全由精明强干祖母掌控着。因为韩庄与白营相距较远，所以除了婚丧大事，白云一家很少与他们老白家的人员往来走动，反而与祖母娘家的很多人员来往甚密。这种情况有点儿像远古时代的母系氏族社会。

祖母姓尹，姊妹八人，她是老大，也是八人之中最为心灵手巧的一个，也是云这一生中最最难以忘怀之人。听祖母说，因为她是长女，在她当丫头时，常提着家里的烙馍馍上当时的枣园堡街上卖，吃了不少苦。在一次偶然的机会中，她开始向人学习接生。

一九五零年，新法接生开始，县卫生科会同县妇联下乡宣传新法接生。一九五二年，分别在全县六个区各建立接生站一个，改造、培训旧接生婆四十八名，祖母便是其中之一。小时候，常听队上一些老汉开玩笑说云是“扳着b养的”，就是在说祖母是个接生员。

祖母没有文化，但天赋极高，勤于自学，认得许多字。据她讲，如果不是没有文化，再加上年龄偏大，她肯定能成为县妇幼保健所的一名医生。祖母手艺高，医德也好。在她生活的那个年代威信极高，很受人尊敬。她的九个孙子、孙女无一例外全都由他接生。在当时，包括他们枣园乡在内，上至关帝乡，下到国营渠口农场方圆几十里的地方，到处留有祖母医德高尚的美名。直到今天，一提起祖母，几乎所有上了年纪的老人都知道她。从云的父辈往下算，直到祖母去世的一九八六年冬天，将近四十年里，这一带几乎百分之七、八十的新生儿都由她带到人间，总数不下四、五千人，而且死亡率几乎为零。

祖母是慈祥、宽厚的。不论她多忙，出诊回来总忘不了给她最为宠爱的孙子“云”带一些好吃的回来。有核桃，红枣、沙枣、花生、还有云儿时很稀罕的各式糖果。这些大多都是祖母出诊时，乡邻们或孕妇家硬塞给她的。为此，云常象个跟屁虫一样黏在祖母身边。祖母很胖，坐下后起来很困难，云便常常伸出稚嫩的小手使劲拉她，祖母才借助一根磨得十分光滑的木头拐杖硬撑着起来。云很乐意为祖母当另一支活拐杖，而祖母也最喜欢让云来做。这在祖母去世后的很多年里，一直成为云内心深处最为美好的记忆。