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麦季的一天,天气炎热,社员们在山上拔麦子,中午回家时,a不准社员空手而回,命社员每人扛两麦个子上场,社员们累乏乏的,刚把麦个子放在了场上,a又召集社员到场屋子集中听他念**语录 :“中国人连死都不怕,还怕困难吗?”念完后,话归正传:“今晌午天是挺热的,大伙儿不准歇晌,吃完饭就上山干,咱们要听**的话,中国人连死都不怕,还怕天热吗?……”

当时,a是红云到顶的人物,也是他人生最辉煌灿烂的时候,人一旦走了红云,就能一俊遮百丑,很少有人去在乎他内心的肮脏,所以连放个屁也是带“香味”的,身上生的虱子也是双眼皮的。a自以为是活学活用**思想的楷模,实际是形而上学的典型,社员们都担心:“他这种搞法,今年可能吃不上饭了……”a一直大言不惭地吹嘘:“大伙听着,咱们贫下中农想吃饱饭,就得学好**语录,就得不忘阶级斗争,只要大伙八股绳一齐拧紧,按照**语录办事,生产就能搞好,年底就能吃上饱饭……”人们都知道a在纸上谈兵:他这样搞法能行吗?结果,年底搞的真的一团糟,粮食产量创历史最低,劳动日价值落的也是入社以来最低,每个劳动日(十分)的价值是四角二分五厘,社员们几乎吃不上饭了,终于把a撵下了台……

天高挨过这次批斗后,情绪低落,他知道这辈子完了,自己的未来暗淡无光,一点盼头也没有了,虽然是夏天,他却时时感到寒冷,因为他什么也没有了,只剩下一颗冰冷的心……

每天,他的周围都是“陌生”的目光,无论走在街上,还是上山干活,等待他的要么是附耳的呶嘴嘲笑,要么是诡秘的窃窃咒语,要么是暗自投来的鄙视目光,他真的受够了,觉得无地自容,他常偷偷举目望天,低头看地,暗暗问茫茫的高天厚土:“天啊,地啊,哪儿有我的容身之所?”

他曾幻想上天,想避开尘俗到天的尽头,永远不再回来了,怎奈上天无路;他曾幻想入地,想钻到地下离开纷扰,再也不出来了,怎奈入地无门,他的生活像一口无人光顾的枯井,了无生趣,除了上山干活,其余时间不想见任何人,只想“闭关自守”,把自己囚在家里,哪儿也不想去。他觉得过的很苦,他想说话,没人听,只能自言自语;他想哭,没人看,只能自己掉泪自己抹……

他觉得自己活的好难,总是装模作样地以“人”的形象出现在人们的眼前,他不敢掉泪,怕人家说他哭天抹泪地装出一副可怜相;他不敢笑,笑了,怕人家说他笑比哭还难看,虽然他知道“棒子不打笑脸的”,可是对于他,想笑,真的太难了;他不敢说,说了怕人家吹毛求疵小题大做无限上纲……他像一只受伤而滴血的孤雁,艰难地漫无目标地飞着,飞着……

月光给小院铺上了金色,晚饭后,他在院子吹起口琴,先吹了“洪湖赤卫队”插曲,又吹了“红色娘子军”的主题歌,他实在觉得无聊,以吹口琴打发漫漫的长夜,谁料这下又惹祸了,有天早上,会计室山墙的大黑板上出现了两行驴嘴不对马唇的粉笔字:第一行是:当心啊当心,阶级敌人吹起了口琴,死灰要复燃了,警惕啊警惕;另一行是:痛心啊痛心,当初把他家房子分了,现在又要帮他家盖房子,可悲啊可悲。虽然这两行字缺乏逻辑,文理也欠佳,可是明白人一看就知道怎么回事了……

第一行说的是天高,因为全村会吹口琴的人只有三个人,那两个人是贫农,就天高自己是地主子弟,不是说他又能说的谁呢?吹口琴就是死灰要复燃?——真是好笑,那往后不吹不就得了……

另一行说的是一户祝姓地主在盖房子,瓦匠是从外公社找的,小工全是自己村的邻居帮忙。那时村里人盖房,从上山推石头到盖房完工,不分阶级,都是邻居们互相无偿帮工,帮多帮少视两家交情深厚,多少年来一直沿袭至今。因祝家平时没少帮过别人盖房子,所以临到自己盖房子,那些得到过祝家帮忙的人来帮祝家盖房也是情理之中了,也是无可厚非的,然而黑板上的粉笔字意在向人们说,帮地主家盖房子是个阶级立场问题,是件可悲痛心的事情。果然,当天上午,到祝家帮忙的邻居全走光了,只剩下四个瓦匠了。

瓦匠成了光杆司令了,没有小工伺候了,最后,掌尺的安排两个瓦匠当小工伺候另两个瓦匠,用掌尺的自己话说:“搪了这样的东家了,没有法子……”

令天高想不明白的是:人们当初找祝家帮忙时忘了阶级立场吗?既然能找地主家的人帮自己盖房,为什么不能帮地主家盖房,这是什么逻辑?是“剥削“”欺诈“”吭人“?从此,那些得到祝家帮忙的人,路过祝家工地,有的只瞟一眼,默默而去;有的望而止步,甚至绕道而走;有的干脆”退避三舍“,干脆不走工地,不照祝家的面。

天高对此用辩证的方法看待这一问题,从中受到了启发:他大略算了下全村找他帮忙盖过房的户,不少于三十户,几乎占总户数的一半,帮忙的户有的全帮,从推石头到盖房竣工,有的部分帮,少则两天,多则十天二十日,如果遇上全帮的户,天数将会超过一个月——以前帮就帮了吧,下不为例,因为帮忙出力了不讨好,多么可悲呀,弄不好还要赚个拉拢贫下中农的罪名,这是何苦呢?既然这样,倒不如从现在开始,主动与贫下中农划清界限,无论是谁找到自己帮忙盖房,一律婉拒之,再不能香臭不分一锅汤了……

出现粉笔的第三天中午,有人通知天高,要他带着口琴去见胡队长……

在一户贫农的上房里(胡队长就住在这户),胡队长问询了天高:“听说你会吹口琴?”

“嗯,口琴我带来了,”天高把口琴交给了胡队长:“胡队长,我吹口琴有错吗?”天高心里不服。

“这个……你看见黑板上的粉笔字了?”

“看见了。”

“你吹口琴的目的是什么?”胡队长板着脸……

“没有什么目的,主要是消愁解闷,再说,我爱好音乐。”天高说的是心里话。

“消愁解闷?爱好音乐?——就这些?”

“是,就这些。”面对这位共和国的军人,天高毫不畏惧,心情坦然——因他知道,在中国的土地上,吹口琴不犯法!

“你往后不要吹口琴了。”胡队长语气生硬……

“为什么?吹口琴也犯法?”

“不为什么,也不犯法,叫你不要吹你就别吹了,”胡队长有点不耐烦……

“吹革命歌曲也不行吗?”

“不行,你吹口琴影响极坏,你的目的只有两个,一个是,你对这次批斗心怀不满,想以吹口琴来发泄你的不服,二个是,听说你以前在青年当中挺吃香的,现在不行了,陷入了孤独,你想以吹口琴的方式招引青年到你家去,使青年们向你靠拢,这样你就可以找回你的过去和体面。”

“不是这样的,我从来没这么想。”天高很气愤,嘴上却不敢再说什么了……

“不管你想么想,你不能再吹口琴了……你的口琴就放在这儿吧。”

天高的口琴被没收了。

天高认为这是王二麻子的膏药——找病,吹口琴有什么错?他听人说,人要是倒了霉了,喝水塞牙缝,走平路也摔跤,家里咸盐也生蛆,他的路子非常不好走,走快了赶上霉,走慢了霉赶上,他怎么也没想到,吹口琴也犯“法”,真是无稽之谈!就天高当时的心境,吹口琴完全是聊以自我安慰和个人的爱好……没想到能惹起“革命者”的反感,也没想到胡队长能没收他的口琴,在那特殊的岁月,像天高这种人最好不要有什么“爱好”,有些人会把他的“爱好”说成是别有用心,一旦温度合适了,就会由此而扣上莫须有的罪名,冠冕堂皇地将“爱好”剥开画皮看本质,既然这样,天高打算这辈子不吹口琴了……

口琴被没收了以后,天高完全麻木了,如同行尸走肉,他顾不得什么自尊呀,羞耻呀,整天硬着头皮没脸没腚地混日子。那时,他是小心翼翼地走路,谨谨慎慎地说话,仔仔细细地干活,战战兢兢地度日,处世的艰辛是成份好的人所根本体会不到的,当他一个人站在锅台旁吃饭的时候,当他孤零零地躺在炕上的时候,他就后悔不该来到这个世界,不该生在地主家庭。他想自己死后若再为人,一定要为在成份好的家庭,和其他人一样平等地生活,不再受歧视,不再当劣等公民,可以入党入团升学当兵当工人,顶不济也当个清清白白的社员,过个寻常百姓人家的太平生活,来了运动也不用提心吊胆,不用害怕挨批斗了……

秋风把发黄的树叶刮下来了,飘落在山路上。傍晚收工了,天高有意磨磨蹭蹭拉在后面,他推着小车,载着痛苦与悲哀,踩着落叶,背着夕阳,单独地慢慢地向村里走去,因为单独走,能避开那么多的眼睛和面孔,这样,他心里会好受些……那个时候,他知道人们的心里,都想同他划清界限,所以他必须知趣一点,在山上干活是没有法子——不得不见人,平时走在街上,感觉身后有人来了,就快走几步,尽可能甩掉他(她)们,如果迎面来人了,就想法躲进街内巷里,让过去,然后再出来,他如丧家之犬,他如老鼠过街,他是颜面扫地,臭如狗屎,他对一切的人和事都感到冷漠,什么青春理想抱负进步啊……统统见鬼去了,他成天想些不切合实际的事情:他想削发为僧,想去寒江独钓,想去仙山琼阁, 想着遗世独立,想离家出走,想浪迹天涯,想离开这个世界,想销声匿迹,总之他想的全是瞎想,全是办不到的事——有人说,“生活是一条路,怎能没有坑坑洼洼”,问题是,天高觉得自己的生活之路不仅坑坑洼洼,而且荆棘遍地,险情不断,每走一步,实在太难了……而且,这次的打击使他失去了跨越坑洼的勇气,失去了披荆斩棘的信心,失去了对人生美好的向往,他认为人生美好向往不属于他,属于成份好的人……

人一出生,就像一粒种子一样,落在什么样的土壤,自己无法选择,承受怎样的阳光雨露风吹雨打也是无法选择,但怎么个活法倒是自己说了算,上天既然委托父母给了自己这条生命,就不能轻易放弃,要好好地珍惜。他虽然没有梅花傲风雪的骨气,但他有阿q精神的支撑,能够活下去,虽然活的很累……

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