第五十一章地仙次第 (第2/2页)

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苏素既有搅局的实力，本身也可成为定海神针，所以他的意见，谁都不能忽视。

这就是于飞今日过来的意图。

一方面是就神秘领域的一些重大事件了解他的意见，毕竟他是专业的，另一方面就是表达部门的意见，最后才是于飞本人请教修行方面的问题。

“对了，前次授予你的《地仙秘传真诀》，你参悟的如何？”

一提到这里，于飞顿时精神振奋，激动地答着：

“胎息之关已过，入境已成，如今内景已化2外景，能显现人前，只是功力尚浅，只能放出去半个小时。”

“放出来我看看。”

“是！”

于飞双眼一眨，一道金灿灿的光辉，凭空显现在身前，化作一座一人高的金桥。

金桥不断蔓延，渐渐延伸至虚空之上，约莫二三十米之外，便力不能及。

通体好似金砖铸成一般，这座金桥如同实质，金光闪闪。

“不错！”

苏素对此并无太多意见。

外景多由心相而成，也就是所谓内景外显，气机交感而成，其本质依旧是精气神的高度凝聚与天地气机的融合后的复杂产物。

性质接近于本命符箓，是一种删减版的道果，也是个人修行的成果之一。

但凡修行苏素这门地仙法脉，都会经由这么一种独特的外景阶段。

某种意义上来说，外景就是他这一脉的道果、金丹。

“你已经凝聚了外景，接下来该考虑铸造法器，寻觅灵机充盈之地了，将来是会用得上的。”

“正要请教老师指点，法器该如何铸造，有什么讲究、忌讳，外景合器这一关，我看起来总是有些晦涩，难以理解。”

苏素开创的地仙法门，如今已经在洞天之中推演了多年，大致上已经厘清了功法脉络。

由外景开始，殊异于别家法门，不修内丹符箓，也不炼别的，而是开始铸造法器，承载外景，后续法门都以外景衍生拓展而出。

外景出现，便要想方设法，以此为基础，塑造道域。

所谓道域，就是能收能放的一方境界。

由景而境，这就是外景阶段的修行步骤。

这一部分，可以靠着自家本事，继续凝练更多的“景”，以彼此配合，形成“境”。

然而这样极难，而且颇费时日，见效不彰。

寻常人若无机缘，在这一关难免蹉跎时日，故此苏素开创了“外景合器法”。

需打造对应法器一件，或一套，承载外景。

法器本身不拘泥形态，甚至不刻意要求材质、用途，只以相宜为主，主要是为丰富“景”。

数量也不拘泥，只要最终能完成一副完整的“境”即可。

“你这外景，外表看是金桥，你自家心内赋予它的是什么寓意？”

“自是通天金桥，度人成道，可以称之为彼岸金桥！”

“我愿人人都能有望踏上这桥，有望长生！”

于飞当即不假思索道。

“好，有桥当有水，你可以试着熔炼一条小河或者小溪形的法器，或者是大河，或者是大江，总之，要贴合你的主旨，不断增添景物，最终完成你的境的构造。”

“这期间没有什么规矩，全看你自家，觉得合适了自会有感觉，旁人意见并不重要，唯独你自己的看法不能将就。”

“境界构造之后，道域就算初步定下来了，日后主体就是你此时确定的模样，哪怕以后能再熔炼更多事物进去，也不是核心，所以这一步一定要慎之又慎，你决定的境界以及你确定的主旨，会很大程度上影响你将来所成福地种子的品质与属性。”

“道域拓展至极致，就是福地之种，寻得灵机旺盛之地种下，久而久之自能开辟福地，显化为一方空间，而福地内所有景物，每一分每一毫都将由灵机所造，因此灵机充盈与否将最终决定你的法力与前途。”

“灵机旺盛之地，这福地成形就速，短则两三月，快则三五年，就能大致成熟，那时，借助福地由虚转实的气机变动，连带福地之主的你道行提升，借此便可顺理成章踏入阳神之境。”

“只是要小心，福地面积不能少于三百亩，这还得是灵机浓郁；如是灵机贫瘠之地，这个数字还要更大，或许是千亩、万亩·······越是天地灵机旺盛、人气充足以及地力充沛的宝地，越是容易催发，相反，需求就大，成功几率也越低。”

“福地成熟之后，历经多次灾劫，升入虚空，独自运转，渐成气候，能证福地真仙之位。”

“至于洞天日月，洞天真君之位，已经是这一门法诀目前的顶点，我如今就在这一门槛内。”