125 创功(二) (第1/2页)
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不管是创造什么,都需要一个思路,一个整体思路。
王动想要创功,可以说是心血来潮,也可以说是他境界到了,有了这个能力。放在以前,他想的更多的是神功秘籍,而不是自己创造。
只是创功并非简单的事情,尤其是创造神功秘籍,那需要很多知识的配合。这一点,王动知道,可如何完美利用这些知识,他却没有马上想到。而通过这次的比对,他突然想到,他完全可以先整理出一个标准思路来。
如,对道经的解读。
在前世,他对道经没有研究,可因信息的发达,一些东西他还是懂的。而现代的道经解读与古代,必定是有差别的啊。
别的不说,就说历史小说中经常说的那句“民可使由之不可使知之”吧。这句话放在现代有多种解读之法,在古代,我们认知中,就是一种愚民政策,可到了现在就不同了。
同样的,道经以及涉及武学的知识,都需要一种解读。这种解读大多是口头讲解的,用文字记录,很难,因为他没有标点。
这也是大家理解不同的原由。
王动所想到的,就是先粗略的总结一个标准理解,以此来阅读武学典籍。
也许,这样会使得对功夫的理解有偏离之处,可好处也极多,且更通俗易懂。这就跟写作文一般。如果他用标准解读翻译了功法,完全可以照着样本超出无数个秘籍版本。而其中不同处,也可以标出来,仔细琢磨。
有了这种思路,王动马上把功法都收集起来,他从九阴真经开始,配合自己知道的道经典籍及理解,一一翻译、解释,然后带入功法秘籍,配合内力运转、经脉注解等知识,把其翻译成大白话。
当然,这绝对是一个庞大的工程,就王动一个人,要较了真,没几十年别想出成果。好在他只集中眼前,不然绝对是个**烦。你就说现代的词语吧,在不同的句子中他意思还不一样呢。在古代统一这样的标准,很扯蛋。
他有自知之明,所以更多的是集中在秘籍之上。他的出发点,就是经脉的作用。从这点出发,一切就简单了许多。
似乎转眼便又是一年。经过一年的解读整理,王动终于把他的标准初步整理了起来。为了完整的记录,他把相对绝对的东西整合成了一部词典。同样的,那些有分歧,一时无法统一的,也整合成了另一部词典。
有了这两部词典,王动再次进入创功的思路之中。他这次先是提出了自己的思想——创建不同的易筋锻骨篇。
大家都知道,易筋锻骨篇是一种可以改善体质的内功,许多人都把其与易筋经对比。这篇内功也是九阴神功的基础核心。
王动觉得自己不能好高骛远,所以他要从基础开始。而且这个基础,还应该是一整体的核心。所以,他模仿了九阴易筋锻骨篇。
说来他自己也不信,不足一个月的时间,他就整理出了一篇功法。用他的话说:“这功法理论上完全没问题。”
至于实际……
睁开眼睛,王动微微皱眉,道:“果然不行。”他忍不住摇了摇头。
这篇理论没有问题的功法,实则却也有几个缺陷之处。他是在模仿易筋锻骨篇,可实际上利用的是那种思路,而不是运行之法。如此,他就要创建新的运行之法。那些他知道的经脉还好说,他不知道就只能凭空想象,然后去实验了。
很显然,他的实验就卡在了这里。
他预想中的几个连接点,第一个就没有通过。
走到书桌前,王动把两篇功法摊开,旁边放着两篇人体经脉运转图谱。他扫了两眼,把一张谱图扔进了垃圾堆,又拿出一篇新的人体图谱,在上面勾画红绿线条。
易筋锻骨篇涉及到的核心经脉,是不能改变的。王动改变的,是运行方向及那些不太重要的经脉。只有这样,才能达到易筋锻骨的目的。而且他的要求很高,最少也要在效率上超过原版啊,不然就是失败。
可惜,他一连试了几次,都不成功。无奈下,他只能降低效率,从低效率的经脉运转开始。在一次次试验后,王动终于成功了。
他成功创造出了一篇易筋锻骨的功法。可惜,其中涉及到的经脉比原版要多三条,效率也有所不足。
微微叹了口气,王动又继续实验,就如他说的,不能比原版的强,那就是失败。他虽取得了一定程度成功,可相对来说,还是失败的。
“还不能松懈。”
咬着牙,王动继续研究。为了新一轮的研究,他甚至找来了大量的医书,大多都是关于经脉、穴道的,不仅有大家认同的,还有各种极偏门的书籍,也被他一一搜集来了。