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千峰排戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。枯藤缠老树,古渡界幽程。奇花瑞草,修竹乔松。修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处蒨崖苔藓生。起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。

正观看间,忽闻得林深之处有人言语,急忙趋步穿入林中,侧耳而听,原来是歌唱之声,歌曰:

观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍径秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平。不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。

这猴王,可是灵明石猴的心结所孕育的。

他此时无有欢喜,知道这可不是神仙,但歌曲这么难听,不打他一顿怎么行呢。

猴王当即跳入里面,仔细再看,乃是一个樵子,在那里举斧砍柴。

一个砍柴的,还能唱这样的歌,很显然有些不对劲的嘛。

不过,这砍柴得穿得衣服,要在后世的话,可是很贵的,因为太天然,纯手工打造。看看:

头上戴箬笠,乃是新笋初脱之箨。

身上穿布衣,乃是木绵拈就之纱。

腰间系环绦,乃是老蚕口吐之丝。

足下踏草履,乃是枯莎槎就之爽。

猴王看了,不禁道:“砍柴的,你歌唱得不好听,衣服穿得倒有些讲究,适才你唱歌:相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。

我有听闻《黄庭》乃道德真言,你是神仙所化?好在凡间获得美人倾心?”

太清老子在洪荒人间凡界函谷关写下《道德经》之后,随着太清老子善尸太上老君,是一起投影镜像到了谢玄所创西游世界之中的。

此时樵夫有些不悦了:“你这猴头,什么美人倾心。我一砍柴的而已。不过,我非神仙,那神仙与我舍下相邻。他见我家事劳苦,日常烦恼,教我遇烦恼时,即把这词儿念念,一则散心,二则解困,我才有些不足处思虑,故此念念。不期被你听了。”

猴王:“你家既与神仙相邻,何不从他修行?学得个不老之方,却不是好?”

樵夫道:“我一生命苦,自幼蒙父母养育至八九岁,才知人事,不幸父丧,母亲居孀。再无兄弟姊妹,只我一人,没奈何,早晚侍奉。如今母老,一发不敢抛离。却又田园荒芜,衣食不足,只得斫两束柴薪,挑向市廛之间,货几文钱,籴几升米,自炊自造,安排些茶饭,供养老母,所以不能修行。”

猴王直接掏出一堆金银财宝:“砍柴的,这些钱财,乃是本猴王行走南赡部洲时,从你们有钱的人族那里拿到的,看你一个行孝的君子,合该你得这些钱财,有了这些财物,你就可以不用砍柴这么辛苦,好好去照顾你家老母去吧。”

“这如何使得?”樵夫可不敢随便收人钱财。

猴王:“你犹豫什么?你不收下,我就一棍敲死你。”猴王这时候虽然还没有去东海龙宫取得如意金箍棒,但他向来就有使棍子的天赋,随便捡一根枯枝,就能当棍棒施展。

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