第二十一章 父子夜话 (第1/2页)

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在八十年代，香港对于普通的大陆人来说，只是个停留在报纸上的名词。人们知道的最多的，恐怕就是在九七年华夏将收回香港，又或者是某家有个港澳的亲戚，回来的时候给了这家人一大笔钱，让他们盖上了二层小楼房，买了电视之类的。

“儿啊，好端端地干吗要去香港啊？听说那里的人给英国资本家剥削，个个都生活在水深火热之中，等着咱们去解救呢！”

钟建军想都不想，急忙开口说出一大堆道理，希望能打消钟石的念头。

“资本家？水深火热？”

钟石自嘲地一笑，随后他又意识到在自己老爸面前这样做是很不礼貌的行为，只好收敛了笑容，装出一副无知的表情，弱弱地问道：“那廖叔叔呢？他也是生活在水深火热之中吗？”

一提到廖承德，钟建军迷糊了。按广播里宣传的来说，来自香港的廖承德应该是一副乞丐模样，哭着闹着要到大陆来，可事实上呢，廖承德一身光亮，还在县里的干部陪同下来到钟庄，派头大得吓死人。

可广播里说的也不可能是骗人的吧？

钟建军第一次对自己的世界观产生了怀疑。

“老爸，你这一套是从哪里听来的？”

见自己的老爸陷入了沉思之中，钟石等了半天，这才开口问道。他知道要让自己的老爸接受一套新的世界观，还需要点时间让他消化，所以也不急于说出这时大陆和香港的现实差别。

“广播里啊！”

钟建军摇了摇头，有些心不在焉地说道。这也难怪，在他形成世界观的时候，正是“特殊时期”的时候，广播里报纸上每天都在宣传时刻警惕资本主义的侵蚀，保护社会主义的成果。类似于“宁要社会主义一棵草，不要资本主义一根苗”的标语到处都是，人们对资本主义的一切都抱有极大的戒心，连本是华夏土地的香港，也因为是被英国帝国主义统治，而躺着也中枪。

“特殊时期”全称是“无产阶级特殊时期”，是一场历时十年之久的政治运动，原先主要在意识形态领域开展，后来发展成为针对华夏领导层的运动。在这十年当中，整个社会呈现出一种动乱的状态，各级国家机关的工作都近乎于停滞，国民经济发展缓慢，人民生活水平基本没有提高。

不止如此，“特殊时期”还对教育、科学、文化等方面造成影响深远的破坏。在开国伟人的号召下，一代青年自愿或被迫放下学业，从城市中下放到农村做农民，接受劳动人民的改造。这种荒谬的政策造成一代人才的断层，形成后世称之为“文化断层”“科技断层”“人才断层”的特殊历史时期，使当时的华夏和其他国家的国力差距进步一拉大。

许多政治名人、文化名人在这场浩劫中丧生，无数文物古董、古本书籍、民间秘方等代表传统文化的载体更是被付之一炬，彻底在这个世界上消失。

说来也是缘分，要不是有那位下乡的知青和他家传的定窑瓷碗，恐怕现在钟石还要苦恼第一桶金的问题呢！

钟建军在年轻的时候，也曾想和其他人一样，做一个保卫开国伟人的红卫兵，只不过他将这个想法告诉钟石的爷爷的时候，一向姓情温和的钟方卓难得地大发雷霆，将钟建军狠狠地毒打了一顿，又警告他不要掺和到任何一方去。

当时钟建军虽然不解，不过没有胆量拂钟方卓的意思，只能不甘地蹲在家中，做个安安分分的小民。后来发生的事情果然印证了钟方卓的远见，在不远的县城造反派和保守派发生了武斗，失败的一方据说被全部拉到城外处死了。

这一切钟建军当然没有亲眼看见。饶是如此，当他听到这个传言时，也被吓得面如土色，暗自庆幸不已。据一个到过现场的乡亲说，当时在那个行刑的地方，砍人头的大刀都砍得卷了刃口！钟建军听到这个可信度比较高的消息后，更是绝了想要出去看看的念头。

钟方卓人老成精，经过了八年抗战，两党内战以及新华夏成立后的各种运动，早明白明哲保身的道理。在那个年代，能够平平安安地活下去就是最大的胜利，钟方卓是这么做的，也是这么教他两个儿子的。就连为两个儿子取的名字，也是响应当时的口号。

这就也难怪，为什么上次县里的干部来到钟庄，钟方卓的反应会那么大了！

“爸，你上一次听到资本主义、水深火热这样的话是什么时候？”

钟石循循善诱道。毕竟现在时代不一样了，对于那些不切实际的标语，广播里也不会再大肆宣传了，整个国家正向一个正确的方向发展。

“我想想啊，没听到这个也有好几年了，好像上一次听到，还是在粉碎‘四人帮’的时候！”

钟建军仔细想了半天，这才不确定地回答道。毕竟年代有些久远，他一时想得不是很清楚，不过粉碎“四人帮”的事情，他还是记得很清楚。