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在世间各种修士当中,仙,神,人在修炼的过程都需要经历三劫,一为脱凡之时的雷劫,籍升天仙之境。一为阴火劫,此劫在突破金仙之时才会出现,因为那时,修士已经修出三花,五气,元神由阴转阳,而所谓的阴火就是那种质变的过程,如果失败,则数千年修为将会在这一过程中一一消散。
最后一劫就是赑风劫,所谓的赑风就是修士在斩尸之时,分出自己的元神的过程,而在这个分裂的过程中,那种元神慢慢被切开的感觉就像被风吹进了灵魂中一样,让自己的灵魂飘忽不定,如果没有坚守住自己的神智,轻则有可能导致斩尸失败,重则有可能被冲散灵智,彻底成为一个没有意识的魔物,从为被消灭。
当然修士也可以像西游记中菩提祖师说的那样,躲三劫。所谓的躲三劫无外乎就是让自己在即将渡劫之时,通过秘法让自己的劫数感应不到自己,
如,元神由阴转阳的时候,通过秘法,把转变的过程平分为多段。像转变的过程正常的话应该是一条直线完成,这其中会出现各种突发事件,如果你不及时处理,很可能就失败了。
而秘法却能把这一条直线分无数段,使自己有足够多的时间去应对各种突发事件,从而轻而易举的通过劫数。
秘法虽好,但不是每个人都能拥有,天地中就只有那么几个拥有这种秘法,所以天地之中无数修士,能有一番成就的人却只有那么几个。当然截教也是拥有这样的秘法的,但是却不是每个人都能有机缘修习到这种秘密,必须是资质,福缘,气运集一身之人才可以修炼这门秘法。而当时的截教只有内门四大弟子有缘修的此种密法。分别是多宝道人,金灵圣母,无当圣母,龟灵圣母四人。
现如今,多宝已经投靠佛门,靠着自己强大的修为和三千投靠佛门的同门师兄弟,在佛门可谓是一手遮天。
而金灵圣母身损,无当圣母下落不明,龟灵圣母被准提所擒,并被封印了所有的法力,养在了莲花池中,又身范死劫,被西方一蚊子妖兽吸干法力元神,从而身死,灵魂入了轮回。
雨赋一直怀疑,凭西方二圣是悟不出这么神妙的秘法的,因为他们的修炼功法根本就和道门的修炼功法不同,虽然最开始他们修炼的是道法,但是他们发现自己的资质如果继续修炼道法将无法成圣,因为他们根本就无法斩出三尸。只能另辟其道,修炼元神舍利,通过铸造金身斩出三尸。
而这种方法却是佛门二圣根据道祖所讲的三种成圣方法结合自己的理解,创立出来的另外一种修炼派系,因为修炼比较驳杂,所以它的限制有很多,但二圣也无可奈何,只能在后来创建教派的时候建立各种佛门例律,限制门人。到后来的欢喜佛的出现,才让佛门的修炼起了多样化,也更人性化,嘿嘿。
之所以后来准提的分身会教授孙悟空躲三灾之法,雨赋认为有可能是准提见龟灵圣母不投降佛教,而又不敢明着杀害龟灵圣母,只能利用蚊妖兽吸干了龟灵圣母,其次从蚊子妖兽的口中得到了龟灵圣母生前所有的记忆和修炼法决。毕竟莲花池可是在佛门圣地灵山。那时灵山可是圣人道场,就凭他一个连化形都达不到的小妖兽能神不知鬼不觉的来到灵山,还吸干了龟灵圣母?
最扯的就是竟然还吞噬了先天至宝十二品金莲中的三品,后来却没有一点关于他的消息,这明显就是被灭口了。
不管怎么样。三劫对于修士来说,就是三道巨大屏障。而对于,妖修,鬼修来说,真正巨大的屏障是化形雷劫。因为在一个物质基因突变转化为另外一种物质时,它的成功率可以说低的让人发指,几乎十万个妖兽化形中就只有一两个成功的,鬼修也一样。而后面的那三劫,必须要经过这道坎才能继续。否则何来谈以后?
本来在上古洪荒时期,天下的妖修和鬼修都不需要经过这一道雷劫,直接就能化形或者修成鬼仙,再加上当时洪荒妖修鬼修的血脉强大,修炼起来比其他种族更加快速,导致那时候的高手可谓是满地都是,而高手与高手之间必然会产生争斗,从而直接导致了天地中的第一次大劫龙凤初劫。
龙凤大劫之后妖族还是能快速的强大起来。这就导致了本应是天地主角的人族生存极其困难,甚至有可能灭族,这可直接影响到了诸教和女娲圣人的气运。刚开始由于诸圣还没有成圣,所以没有办法,等诸圣成道之后,就对妖族使起了算计
刚好当时还有另外一个强大的种族巫族,生来就是妖族的天敌。由于巫族天生无法修炼元神,只能修炼肉身,而修炼肉身修为是急需要大量精血和肉食来补充能量的,所以巫族就以天下万物生灵的精血来练就肉身,越强大的生灵越好,特别是强大妖族最是让巫族喜爱,因此注定了巫族和妖族不能共存。可是吞噬生灵,必然被所吞噬的生灵产生的业力缠身,从而结下无穷的因果。诸圣就利用两者敌对,频频算计,最后他们拼了个双双灭族的下场。当然诸圣看在女娲圣人的面子上,就没有把天下妖族彻底灭绝。
而道祖为了杜绝洪荒中的妖族再次崛起,特意规定,妖类,鬼类修行,必须经过化形雷劫的洗礼,才可以继续修行。从此天下在也没有哪个种族能都威胁到人族的发展,而人族凭着天生道体的优势,在加上圣人的庇佑,快速的发展,最终成为天地主角。
好在妖修和鬼修的数量巨大,就算天道对妖修和鬼修的制约极为苛刻,但还是有很多妖修和鬼修成功化形或者阴神转为阳神,继续修行。
而此刻的雨赋,正迎来了这天道所下的第一道限制,化形雷劫