第十一章 无量寿 (第1/1页)
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巴尔图巴尔赞师兄弟,眼见那玄机子手中之剑,射出一条金龙虚影,在石室中盘旋不已,便知道是件好宝贝,又听到玄机子兴奋之余说出“黄龙剑”三字,更是两眼放光,齐声惊叫道“纯阳子的黄龙剑!”。
原来此黄龙剑,在修行界也是大大有名。此剑本体以千年桃木与陨铁锤炼而成,乃吕洞宾修道初成云游天下时随身之物,后吕洞宾曾持此剑怒斩蛟龙,将其精血魂魄打入剑中,炼成剑灵,使得此剑诸般妙用,威力无穷。
说起此剑,悟虚也有所耳闻。悟虚曾经在花莲妙法宗的一本典籍上看到一段描述。大意为,当年吕洞宾修道有成,云游至黄龙山,以飞剑与黄龙禅师论法后,顿有意趣,随将飞剑改名为黄龙。
玄机子佟羽春,浮在空中,冷冷地看着满脸贪婪的巴尔图巴尔赞二人,不动声色的灵识传音给悟虚“莫恩大师,且等贫道将石室封住,你我二人便灭了这两个喇嘛。”说完,一边大笑道,“二位大师来得正是时候,有幸得见本教吕祖黄龙剑出师。”一边放在剑上的左手改拂为弹,随即举起至胸前,捏了一个法诀。满室游走的剑气分出几股,飞到巴尔图巴尔赞二人身后的石室洞门处,又分成无数细丝。片刻之间,最后化作一层金光,将门封住。
巴尔图巴尔赞,本就见宝起意,又见洞门被封,知道此间事不能善了。二人大喝一声。巴尔图取出一把刻着繁杂曼陀罗花的降魔杵,发出土黄色的光晕,然后连杵带人,直向玄机子杀去。玄机子见巴尔图袭来,满脸倨傲,右手手腕一抖,室中四处游走的剑气,重又聚成一条金龙,高昂着龙头,对着巴尔图俯冲而去。
巴尔赞,眯着眼盯着悟虚,从袖口飞出一把晶莹剔透的骨剑,随着巴尔赞的手一指,那白色骨剑,化作一道白光,携带者*人的阴冷之气,射向悟虚。悟虚大喝一声,迅速祭出曼陀罗里的法术,只见悟虚犹如站在一片海浪之上,海面上波浪卷起,将白色骨剑挡在外面,同时海浪上不时生出朵朵白莲飞出去,将空中那些无形阴鬼一一渡化。巴尔赞见悟虚没有使出曼陀罗法界,以为悟虚尚未熟悉法界之用,没及多想悟虚此刻显示出来的凡尘七层修为,心中一定,暗下杀心,“趁你刚刚修成曼陀罗法界,境界不稳,今日便叫你早日归西,速登极乐!”当下全力运转法力,但见,白色骨剑发出愈加幽冷的光芒,呼啸着一阵猛刺,每一下,都似乎隐隐有无数冤魂从虚空窜出,将脚踏碧海身绕白莲的悟虚团团围住。面对真人修为的巴尔赞如此阴毒的魔功,悟虚催动法力,将白莲聚成一座宝塔形状,罩住自己的肉身,灵识悄悄进入曼陀罗法界,端坐在法界佛堂,口诵阿弥陀佛。但见那座白莲宝塔,越来越密实,缓缓转动着,散发出淡淡佛光。那些无形阴鬼一旦靠近,便如冰消雪融,超度的无影无踪。一时片刻,悟虚与巴尔赞竟斗了个旗鼓相当,相持不下。
那边玄机子和巴尔图却是一边倒的局面。玄机子修为本来就略高,属于真人三层中期,一遭宝剑在手,面对修为在真人二层后期的巴尔图,只是定定地站在那里,手使法诀,将黄龙剑祭在空中,压着躲在土黄色光晕中的巴尔图横砍竖劈。眼见土黄色光晕越来越小,快要崩溃,一脸横肉的巴尔图满头是汗,对着巴尔赞喊道,“师兄,还磨蹭什么,快快祭出簪子,速速灭了莫恩,前来助我!”
巴尔赞,对着悟虚的乌龟*已经火起,听了巴尔图的呼叫,不再迟疑,祭出一个米粒大小物件,形状颜色和当初师尊传来送给悟虚的玉簪一模一样。巴尔赞一口精血喷在那物件之上。那物件飞速转动下逐渐模糊,化作一团黑水,之后一阵阵狰狞的诵佛诵经声响起。片刻石室内,一片墨绿,怨气冲天,使人犹如置身阿鼻地狱。只听,黄龙剑显化的金龙,连连吟叫,游走在玄机子身边。巴尔图巴尔赞,双手合十,连退三步,紧闭耳根与双眼,口诵经文。
巴尔赞,没有料到仅仅是那个簪子的发动之物便有如此威力,急忙念起师傅传授的几句密咒,随后大喝一声,“佛门宿怨,法界化解”,最后使出全身法力,遥遥地向着悟虚一指。石室无处不在的怨气,又急速收敛,化作一个小点,嗖的一下,钻进白莲宝塔。见得此景,巴尔赞阴阴的一笑,*控着白骨剑,杀向玄机子。
悟虚虽然身处曼陀罗法界,外面的事情却是清楚明白。起初,虽然那墨绿小点能够钻进自己白莲所聚成的宝塔,但悟虚有刚才法界诵佛超度无形阴鬼的经验,心中也不慌。哪知那墨绿小点进来之后,手指须弥戒内突然一声轻响,从内升起一支墨绿色玉簪,无视须弥戒禁制,冲了出来,吸收了那墨绿小点之后,随即化作一汪死水,将悟虚包裹住,不停地翻滚蠕动渗入,似乎有一群厉鬼要来夺舍。悟虚大惊,急忙大声诵佛号。哪知悟虚一但动用灵识诵经,那些墨绿水雾,尽然可以感应到灵识和诵经声,凭此感应,源源不断地出现在悟虚曼陀罗法界。这正是那大元国师羌巴穆勒的无比阴毒之处,若不动灵识和法界,则夺舍,若动灵识和法界,则入侵法界。
此簪,是将数以万计的汉人和尚摄入其人所修曼佗罗法界中,以阿鼻地狱幻境,以种种手段,虐杀之死。这些汉人和尚,被佛门高手无端投入阿鼻地狱境,受种种苦,种种死,但有对佛生憎恨,羌巴穆勒便以秘法采集彼怨力炼化,最后炼成此墨绿玉簪,名曰墨簪。此墨簪,由平时一心修佛的出家人对佛之怨气所成,其形成的怨力,对于普通修行者和法器颇有影响,特别是对于佛门之人,佛门之物,更是极具破坏力,但凡沾染丝毫便极易导致佛性不纯乃至消失,是以被称之为佛怨。此种秘术邪法,佛门是严厉禁止的。不想那大元国师羌巴穆勒这样的真灵境界的大修士,今日却偷偷摸摸地用在了悟虚身上。
悟虚此刻可谓九死一生之局面。那些墨绿水雾,源源不断的涌现在曼陀罗法界,伴随着的是一个个惨状各异一脸愤恨的和尚身影,他们或做种种凄苦状,或行种种破戒事,或口诵邪经,或对着悟虚及其身后佛像破口大骂。他们有的将悟虚灵识之体团团围住,大声质问,痛声呵斥,有的冲向佛堂四处,张牙舞爪,欲行破灭。一切种种栩栩如生,历历在目,但是伸手过去,却如梦幻泡影。悟虚只觉曼陀罗之中,佛堂摇摇欲坠,知觉错乱,自己灵识之体被这些重重叠叠的和尚厉鬼身影压得快要散去。别无他法,好不容易忍住就要发狂的灵识,以灵识之体行内摄六根之法,艰难的保持住跏趺坐,手结阿弥陀佛往生印,一遍又一遍地诚心默诵《佛说无量寿经》:
。。我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。一、国无恶道愿。二、不堕恶趣愿。。
默诵三遍之后,便如上次法界三密诵阿弥陀佛般,佛堂外极远处,佛音滚滚,如潮水涌如佛堂,将那些和尚化作的厉鬼定住。
待到悟虚继续念诵:
。我作佛时,十方众生,闻我名号,系念我国,发菩提心,坚固不退。植众德本,至心回向,欲生极乐,无不遂者。若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国。
待到第九遍。佛堂西方极远处,传来道道淡色金光,照射到佛堂,笼罩在这些和尚厉鬼身上。渐渐的有厉鬼似乎大梦初醒,涕泪悲泣,双手合十,身影逐渐消散,被金光接引去。
正所谓
法界亦有阿鼻现,专摄同道墨簪炼。
一心修来入地狱,谁说无量解佛怨。