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比起穿着粗布衣衫的司马承祯,来人可要华贵许多。
一身紫金道袍衬着他卓尔不凡的出世气质,就好像真武大帝下了凡尘。
“玄游师弟,你来了。”
司马先生收了功,心中微微遗憾。
不禁感慨:俗事纷扰,竟连不受影响地打一次坐,都成了奢望。
看着师弟的锦衣玉服,烨然若神仙模样。
司马先生想说什么,又无奈地微微摇了摇头。
要知此“神仙”非彼“神仙”。
人间富贵,转眼成空,岂可贪恋?
自师父走后,这个师弟就越来越不像话了。
把修行抛之脑后,反而去经营那些权位利益之事。
自己善言相劝几次,都被他搪塞推之,仍旧我行我素。
天下道尊的二弟子这个名头,实在误人。
师弟玄游子天赋禀异,比自己高出不少,生来即有道缘。
道尊也是因此才收他入门。
先天以备,后天又遇名师,实在是不小的福缘。
只要师弟潜心修行,不为外事所累。
不出六十岁,他达到的境界甚至能比肩师傅。
偏偏造化弄人,道尊的尊崇地位让他的身价也跟着水涨船高起来。
不少权贵附庸风雅,徒慕丹道,把自己这师弟敬若神明。
玄游子的仙号,流传极广。
面对纷至沓来的财富,地位,名号,声望,这师弟已然深陷其中,不能自拔。
“师兄,黄天圣教的消息来了。”
“说来听听。”
“前己日,黄天圣教在青城山回龙坡召开集会。应者近万,不过都是些三流人物。会上黄天圣教大散黄金,人人有份。后来更用了一种毒烟把众人迷倒。谁知第二天醒来,众人闹着喊着还要那毒烟来吸。简直匪夷所思,不可理喻”
“我说嘛,那些草莽之流怎么可能服服帖帖受黄天圣教的管辖。原来财帛动人意。不过是点石成金的雕虫小技,竟然骗过这么多人的眼睛。若都是实打实的真金,就怕国库里都没那么多罢。”
“不错,财帛动人意。因此我道门中人,对点金术管控极严。必须由师傅择人而授。并且不可滥用,否则贻害无穷。”
“唉,点金而来的假金。无论是色泽还是密度,都与真金无异,并且不怕火炼。只不过,三百年后显露原型,复归土石。这数量巨大的金子万一被那些贪图享受的人大肆挥霍。流入这市井之中,岂不被他们买空半个大唐。如此一来,必然造成物价上涨。而百姓手中银两有限,叫他们如何生活?更何况,三百年后,后人手中黄金忽变土石,岂不无处说理,一夜入贫?点金术祸在当下,患在千秋。先贤潜心修行,身无外物。渡世济人时,只有遇到需要银两的境况,才点出几两。如此积累功德,方不算过错。”
此事关系重大,令司马先生颇有些义愤填膺。
先生的意思,便是我们后世所谓的通货膨胀。
道教自成立之初,便以渡世济人为己任。
历朝历代,甚至早在黄帝时期,便有道教先贤活跃在历史舞台。
兴周八百年之吕尚,旺汉四百年之子房。
便是道教中人辅佐贤君的代表人物。
诸葛武侯神机妙算,具经天纬地之旷世奇才。
早料到汉祚将尽,却六出祁山,只为感昭烈帝三顾之恩。
如此逆天而行,知其不可为而为之的悲壮豪举,以星落秋风五丈原的凄凉结尾。
实在是因为一颗牵系黎民百姓的赤子之心。
道门之人看似不问世事超然物外,实则心系万民胸怀天下。
可谓:道似无情还有情。
老子曰:天地不仁,以万物为刍狗。
细细思之,实则隐含了“天地大仁”的深刻蕴意。
黄天圣教为了收买人心,不择手段,滥用点石成金。
置百姓生活于不顾,司马承祯不得不管。
虽然看似没有刀光血影,不比十年前的魔门之乱。