第六章 出神魂天赋神通 (第2/2页)

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而贾天祥所成的修罗种子，却还比不上最差的一面三眼修罗，由不得他不疑惑。只是贾天祥哪里知道，这方宇宙和地球并不一致，其间从未有过血海修罗，甚至连天子魔都没有，又哪来的魔神于他召唤？幸而他观想渐趋上乘，感应的是那冥冥中的一股杀意，这才凝聚成了此界最接近杀戮本源的伟大存在的形象。如果是一个新人，只会盲目观想修罗形象，怕是早已经被此界杀戮气息反噬，从而彻底抹去。

贾天祥还不知道自己有多幸运！！！

“嗯，灵魂中怎么多出了这些东西，一、二、三……七，从模样来看，这该是符篆文字，却不同于我所知的云篆、天书、龙章、凤文，又与云篆天书有些许相似。”贾天祥发现在灵魂之中，隐隐多了几道古朴玄妙，似符篆非符篆的铭纹。

几道铭纹是以自己灵魂本质勾连而成，准确来说，就是灵魂的一部分，贾天祥认真辨别之后，发现似乎代表了某种神通。

贾天祥将心神集中在这几处铭纹之上，一些信息忽然就出现在自己思维之中，原来，这几处铭纹既然是自己灵魂本质，那它们所带的信息自然就是自己的一部分，根本无需去思考这是什么，刚才只是不太适应这种状态才会这样。

贾天祥并不知道，这方宇宙，灵魂出窍后，第一次与天地直接相通，会根据灵魂本质、修炼的功法，与天地间某些法则相合，产生神异的小神通，除了两个基础的小神通相同之外，其他小神通就各有不同了。当然，修炼同一种功法的人，其他小神通也会有大部分一样，但终究会有一两个不同。

基础小神通是指因灵魂这种特殊状态产生的小神通，每个人都是相同的，分别是阴阳眼（也就是初阶天眼）、望气这两个小神通。

其他小神通，有的人有一两个，有的人有四五个，总的来说，大部分是在两个到四个之间，像贾天祥，就属于顶级的状况，产生了五个其他小神通，所以加上阴阳眼、望气术，贾天祥一共有了七道铭纹。

贾天祥的五个小神通分别是：天隐星遁术，金刀戮魂法，血光护神法，九天秘魔感应，血魔心咒。

从信息中，贾天祥知道，法术，分成九阶，术法修炼到第九阶之后，再领悟该术法的本质，那就能晋升成道术。在练气阶段，大部分是使用术法，但只有到了金丹境界，才能谈得上修炼术法，因为只有到了金丹境界，才能将术法铭纹通过观想，锲刻在灵魂上，与灵魂本质以及法力相合，这时候术法也可以叫神通了。

天赋小神通的“小”就是指只与灵魂本质相合，还未与法力相合。毕竟法力是引气境界接引天地灵气与本身内气相合的产物。

不过，天赋小神通现在也能修炼，毕竟已经通过第一次与天地相通将某些术法锲刻在了灵魂上，虽然还未与法力相合，但也只是修炼的速度要慢一些，施展的速度要慢一些，运用上有些周转而已。

所以，贾天祥现在会的术法，除开天赋小神通，都只能等到金丹期才能修炼，在此之前，都只是第一阶的术法。

术法的修炼和禁制的祭炼是差不多的，都是根据本身功法，每日往上依次增加符篆文字，然后再温养。所以并不是一天所有的时间都拿来修炼这个术法或者祭炼这个禁制，只有遇到关口之时，才需要闭关长时间一气呵成的炼好。

贾天祥仔细研究了下自己的几个小神通，非常惊喜的发现，自己的九天秘魔感应，血魔心咒有别于其它神通，血魔心咒善于控制人心欲念，该是源出《血狱修罗经》融合了心魔天魔道法，正是这门魔经中那种魔念掠夺血魄精华的手段，这小神通天生就是第二阶的术法，真是意外之喜啊。而九天秘魔感应作为自己一身道法的根基所在，也很意外的达到了二阶。