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站在藏经阁中,王鲤并未着急。
他缓缓转动脑袋,眼眸微阖,侧耳倾听。
脑海中的诵经之声并非一般大小,偏向某个地方的时候,某一部经文的诵念声也就相应地清晰起来。
这是他第一次进入藏经阁,也是第一次“听”到诵经之声。
【空寂】,是王鲤在竹林禅院中听净缘诵经时,偶然捕获到的一种状态。
那时的净缘见王鲤,入药浴而不痛,食汤药而不苦,练剑术而不疲,有忍性、耐性、定性。
多番言语劝导引其入门而不得,于是不惜使劲浑身解数,非要让王鲤甘心情愿地剃度出家不可。
那一天的净缘,周身佛光四溢,梵音经文流转不息,陪伴他多年的木鱼都快被敲烂了。
王鲤对此非常感动,也以【专注】的状态表现出十分的配合。
剩下的九十分,在净缘耗尽全身气力差点儿昏过去后,默默地为自己加了一个【静心】。
也就是在这样的状态下,加之净缘的全力输出,使得王鲤得到了这一个于佛门修行中极其重要的“心境”。
它的出现,比天边一闪即逝的流星更加迅速,比烈焰中升起的火星更快泯灭,好似沧海桑田流转间微不起眼的一念。
【空寂】:无诸相曰空,无起灭曰寂。
不着世间如莲华,常善入于空寂行。
无我相,无人相,无众生相,无寿者相。即无诸相。
王鲤以【空寂】行于藏经阁中,目光所致,一本本佛经各显神异。
有的经书诵念之声广大如海,仿若灵山诸佛、菩萨、阿罗汉一同显现,有的则是一名禅坐的慈悲老僧,有的是怒目降魔的威猛金刚。
还有些经文,须聚精会神才能听得真切,或声如蚊蚋,或断断续续。
而更多的经书,则是在空寂状态下毫无反应。
区区片刻,王鲤已觉头晕目眩,这是精神消耗极大的表现。
他蓦地仰头,旋即快速奔跑上楼。
三楼到四楼,无形的空气墙将他拦住。
暗道一声小气,他不作二想直接回头迅速在三楼内搜索起来。
不多时,目光锁定一部经书,王鲤赶忙停下【空寂】。
霎时,他只觉唇上一暖,温流涌动,抬手轻轻一擦,鲜血入眼。
他急忙仰头,先是取出一枚温养精力的丹药囫囵咽下,而后转手入怀掏出绢布,忙活半晌,这才止住鼻血。
藏经阁外。
清池长老先是如同见鬼一般怔怔地望着阁楼一层,眼中金光涌动,目光紧随楼内王鲤的身影转向二楼。
而看到王鲤鼻中流血,他立时眉头紧蹙,脚下一动,似要出手相助。
然而最终还是理智战胜了一时的冲动,遂停步不前,一只手还保持着微微抬起的姿势。
顷刻间稳定心神,清池老僧重新站好,双手合十,口诵阿弥陀佛。
当他再度朝阁楼内投去目光,只见王鲤已经捧着一本经书,专心致志地翻看阅读。
清池老僧目不转睛。
半晌,他忽又自哂一笑。
转身回到自己的草团上,垂首默念。
“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”
……
王鲤端着这部外皮朴素甚至有些破旧的《妙法莲华经》。
妙华莲华经,亦称法华经,共七卷。
王鲤手中所持,为第五卷。
其余六卷就摆在这第五卷旁边,但那六卷却没有如第五卷般传出广阔浩大的佛音。
取消了【空寂】状态,王鲤没有如刚进来那样被恼人的噪音侵袭,同时也不再能够听到经书中传来的梵音。
【专注】【静心】双重加持,这部佛门经典很快被完整地记忆下来。
合上经书,王鲤微微闭眼。
净缘师父曾言,佛门一切修行之法尽皆囊括于经典之中。
有资质极高的佛门弟子,能以凡人之身,凭一己之力,从佛门经典之中自行悟出真正的修行法门。
初听闻时,王鲤只当他自吹自擂,为引诱自己出家而刻意抬高佛门。
此时,他却是信了几分。
不过,结合方才的见闻,王鲤认为净缘师父所言应当也有隐藏,并非那所有的经典都能用来悟出修行法门。