第十二章 考古学家的推论 (第1/2页)

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“不管我们现在是在梦中还是在现实中，这个枕头是从哪里来的？”卢让见林野脸色很难看，赶紧转移了话题。

林野回过神，抬头看着卢让，本能的说道：“神话故事之中记载是吕洞宾给卢生的。”

“那么吕洞宾又从哪里得到的？是他原本就有还是别人给他的？”卢让接着问道，神情很是严肃。

林野微微一愣，这个问题他从没有想过。

“吕洞宾是神仙，按照道理来说这件枕头自然是仙家之物。”

林野这边一说完，卢让摇头道：“不对不对，哪里有神仙？那些神仙都是人想象出来的，而且即使有神仙，神仙的宝物都是有出处的。”

“大炎上古神鬼小说，民间传说中的故事里，交代什么事都会交代的很清楚，前因后果来龙去脉都一一记述下来，好像编纂者比神仙们还知道他们的宝贝是从哪儿得来的。”

卢让的话很有道理，这也能说明他对大炎古典文学有着很深的研究。

林野认同的嗯了一声。

卢让的话也能从侧面证明，民间传说，神话故事都是人编的，不然的话，他们怎么可能知道的那么详细？

卢让接着说道：“比如太上老君的芭蕉扇，那是从昆仑山上得到的，还有孙悟空的金箍棒也是有来历的，那是大禹的尺子，就连猪八戒的武器，也是有记载的，是太上老君和诸多神仙协力打造的神兵利器。”

他越说越离谱越说越远，但是说的话却十分有根据，这些事情都是有书可寻，有据可查的。

一连举了十几个仙家法宝的来历卢让才停口，有些个法宝名字林野连听都没有听说过。

卢让说完大口大口的喝着水，林野顺着他的话说下去：“但是没有任何书籍任何人记载这个枕头是如何来的。也许只是神仙施展的一个法术，这个枕头只是道具罢了。大炎上古时期对于一些梦的描述很多，但是都没有提到需要这个枕头。”

卢让抬起头，看着天花板，愣了一愣，这是他思考问题的标准动作。

等到他把头低下来的时候就代表他有话要说了。

过了一分钟，卢让看着林野道：“你说的也不错，自古有记载最早的是华胥梦，说的是黄帝的事情，黄帝做的梦也没有什么神仙指点，但是却做出那种匪夷所思的梦来，你不觉得奇怪吗？”

他说着走出洗手间，来到林野的书柜旁，看着桌子上的那本成语故事词典。

转身看着跟出来的林野道：“最有名的算是那两句诗了‘庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃’、‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云’。一个说的是上古庄周这位大贤的蝴蝶梦，另外一个说的便是襄王和那位巫山女神的梦了，再加上黄粱梦和南柯梦，你不觉得这些梦都很像吗？”

卢让说的很激动，他虽然是在问林野，但是根本不等林野回答便自己又说起来：“我们先假设，假设这个枕头不是什么仙家之物而本身就是一件有些特别功能的机器，不管这个机器是史前人类留下来的还是外星人的产物。”

一听到外星人都出来了，林野就明白，卢让又在发挥他的脑洞。

“我们暂定它有这个功能，然后从古流传至今，被不同的人拿到之后做了不同的奇怪的梦，而后等到那些人醒来之后便记载下来，流传后世，成为了一个又一个很美妙的传说。这完是有可能的。”

卢让越说越顺，也更加的激动：“而且你看，这个东西做成枕头的样子，说明它是直接作用在人的大脑，而不是其他部位，不是心脏更不是手臂，更不是大腿！”

他说的很有道理，但是在认同这个理论之前却必须要承认三件事情。

第一件事，这个枕头不属于人类的文明，或者说不是现在人类文明的产物。

第二件事情，每一个得到他的人都会做一些很清晰的梦，而且这个梦在醒来之后可以毫无疑惑的将他记录下来。

第三件事，它对人的影响很大，至少对人的大脑某一部分有很大的影响。

林野点了点头，没有说话，如果想证明卢让关于这个枕头来历的推测，办法很简单，只需要找一个专家鉴定一下，这个枕头存在了多长时间就可以。

如果能在上面找到类似“大炎制造”之类的标签，那么卢让所有的推论都是没有任何意义的。

想到这，林野便将自己的观点提出来。

卢让点了点头，道：“有道理，我正好认识一位考古学者，正好可以让他看一看。”