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持着虚空挪移鼎抚摸半响,姬天心念一动,这拳头大的宝鼎当即消失不见,已是来到姬天丹田之中。姬天神识探去,自家丹田自突破先天之后变化颇大,空间比之前扩大了三倍有余。一个小小的清气团盘旋在丹田中央,微微转动,姬天突破先天后,丹田灵气已化作法力,御使之前学的几个法术,更是省心省力。
这先天到金丹之间就是炼气功夫,现在姬天丹田中空旷无比,那团清气法力只占了小小的一个角落,什么时候姬天将丹田中法力填满,才算先天圆满。
自姬天天道孕育,转化先天太易之体后,一路上已是迫不及待的研究识海中《禹余天清微有相真法》。这真法悬在姬天识海上方,阵阵圣德之气绽放,将下面的三寸先天灵神笼罩其中。
这修行之法,从先天开始就有了分别,先天以下还看不出多少,只是打基础的功夫。而从先天开始,修士修行就有了不同,人身修炼大体可分为三步,炼精、炼气、炼神。先天之下炼精,先天到金丹炼气,金丹之后炼神。
天地间道气万千,修士只能选择一种道气修炼,炼气炼的是什么?就是炼的自身所选的那一种道气,将天地灵气源源不断转化成自身所炼道气。如那莽苍山真传弟子,到了先天境界,门派就会传下凝练太乙天遁剑气之法。
先在丹田之中凝练一道剑气种子,此后的炼气之路,就是将外界天地灵气吸取进来,不断转化成太乙天遁剑气。这样一来,丹田中法力真元皆是凝练的太乙天遁剑气,随着太乙天遁剑气增长,修为也不断提升。所以这些剑修皆是冷傲决绝之辈,固然是剑道使然,但未尝没有周身法力真元皆是剑气的缘故。
而天下修行炼气之法多种多样,修士依法修行,有不少修士所修之气稀奇古怪。
像之前在莽苍江水府,那太康王朝大皇子夏杰,他所修之气就是一种罕见的道气,称做修罗血煞之气。这种道气深合天地杀伐真意,炼此气者,多是行事乖张,性格桀骜,就连他突破金丹期时所成金丹都是血红色。
当然,能炼出修罗血煞之气的修行之法也非常宝贵,一般人若没有高深的修行之法,或者没有门派传承,就只能选些大路货色的道气修炼。
如那天地间最普遍的五行道气,大部分没有机缘的旁门散修皆会选五行道气中的一行做自家道气。这也是没有办法的事,那些高深的修行之法都把持在各个门派手中,更不用说那些万古大派把持的长生真法,这长生真法修出的道气更加不凡。
为何这长生真法如此让人眼馋,就是因为这长生真法不但能让依法修行的修士得长生,而且不缺护身手段,不但所修道气具备种种神妙之处,而且真法中的法术神通,皆是威名赫赫。
那些散修旁门修炼五行道气,或者自己摸索出来的道气,并不是说就不能成就长生,只是他们所修之法皆是自家摸索出来,不成系统,哪怕得了长生也是极为偶然,不可复制。
而长生真法已经经过那些万古大派无尽岁月的检验,并经过多次的证明,修行此种真法可以得长生。
比如莽苍山,门派中有四位元神真仙,这四位元神真仙皆是修炼莽苍山长生真法《太乙天遁剑诀》,这《太乙天遁剑诀》出了四位得了长生的元神真仙,所以才能被称为长生真法。
这些修行秘闻,顾不言玉简之上皆有记载,如今姬天突破先天,暗暗回想顾不言记载,不由对自家《禹余天清微有相真法》好奇起来,不知这部真法所修是何种道气。
当下姬天也不再胡思乱想,凝神观瞧自家真法,这《禹余天清微有相真法》姬天已能看懂几百字有余,后面虽看不明白,但并不影响姬天当前修炼。
这能看懂的几百字真文,是先天期跟开窍期的修行之法,对姬天来说尽够用了。
“混元者,记事于混沌之前,元气之始也。元气未形,寂寥何有?至精感激而真一生焉,元气运行而天地立焉,造化施张而万物用焉。混沌者,厥中惟虚,厥外惟无,浩浩荡荡,不可名也……”
姬天顺着真文一路看下去,直到将这几百字真文看完,闭着双目,口中喃喃自语:“混元?混元一气?”
这几百字真文已将这《禹余天清微有相真法》在先天期所修道气叙说明白,此种道气名为混元一气。
据这真文所言,这混元一气可将万物生灵转化为混沌之气,神异非常。
“古怪,我现在身为先天太易之体,丹田法力皆以化作太易之气,如今再修炼这混元一气,岂不是将这太易之气废了?”思及这太易之气抽取万物气运之能,姬天隐隐有些舍不得。
他却是不知,这先天之体的宝贵之处。为何那些万古神山、洞天福地,皆要抢夺这些生而先天的弟子?就是因为,这些生而先天之辈身形聚散由心,散时成气,聚时成人,散时所成之气,就是一种先天道气。
先天道气极为珍贵,修士成就元神真仙之前,自家所炼道气皆是后天道气,不为先天。只有等成了元神真仙,自家所炼道气才能蜕变为先天道气。
而那些生而先天之辈,在先天期就拥有了先天道气。这些生而先天之辈开始修炼时,能够再炼化一种道气,如此一来就身怀两种道气,两种道气混合为一,具备种种神妙之处。
只是姬天无人教导,顾不言玉简中也没有这些,所以他却不曾知晓。