第五章 太平门 (第2/2页)
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上清教是由陶弘景所建立,以《上清大洞真经》为本门正传,初期以养生术,炼丹术为主要参修,后由葛洪将灵宝经,三皇经也加入到研习之中,形成了独特而又神秘的一个教派。由于该教位于茅山,也被称为茅山教。
而太平门的前身是后汉三国时期,黄巾军头领张角所开创的太平道,但由于黄巾军起义失败后,曹操对其进行了残酷的镇压,使得太平道土崩瓦解,只有一小部分私下在民间活动。到了南朝,道学大家陆静修,偶得《太平清领书》于广宗,此书乃当年张角创立太平教之根本,又名《太平经》,是按甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干分布共十部,每部十七卷,共一百七十卷。书中以五行论为基础,每部都涵盖了不同的内容,尤其是在万物演绎的规律和平衡五行的阵法的研究上,十分玄妙。陆静修得此书爱不释手,不忍其失传,遂立太平门。
由于太平道有一定群众基础,所以太平门成立之后,开展的非常顺利,很快就成了当时的大教。然而出头的椽子先烂,太平门瞬间崛起,给天师道和茅山教这两个传统的流派带来很大的压力。论道术,《太平清领书》所涉及的知识深度远胜于天师和茅山两个教派,从正面很难与太平门抗衡。为了保住自己门派在道教的威望,于是两派联合共同排挤太平门,并四处散播谣言,称陆静建立太平门有不良居心。
当时皇帝听到谣言后,心中也十分担心太平道黄巾军的历史再次上演,于是便实行了一系列的政策来限制太平门的发展。最终,在政权的干涉下,太平门逐步走向衰败,陆静修迫于现实的无奈,制定出了一条门规:太平门每一甲子收徒一次,每人最多收徒五名,收徒方式也很特别,是由老师亲自到民间寻找有缘之人收为弟子。
后来,民间一直有一个传说,就是每一甲子便会有神仙下届将天书传给有缘之人,得书之人可通古博今,使用各种奇门法术。其实这说的就是太平门传道的方式。
乾元三十六年,到处都在打仗。李大爷那年十五岁,在一次逃荒的路上病倒了,被一个道士所救,后来发现他很有慧根,于是将他收为徒弟,李大爷还有一个师兄,但自从师傅仙逝后就分开了,已经三十多年没联系过了。
战争结束后,李大爷四处云游,为世人排忧解难。到了安定时期,人们把各个道家门派都当作迷信活动通通抓了起来,李大爷无奈只能隐居在龙骨山之中。在隐居十年间,他用三式奇门,太乙,六壬中的奇门预知到下一代传人必出于龙骨山脚下,于是走遍周围各个村镇来寻找继承者,最后,终于在双牌村发现了要找的铁柱,我两兄弟,便落户在他家的旁边,暗中观察二人,并传授一些拳法来培养他们的基本素质。
经过十年的观察与培养,这二人果然没让李大爷失望。不仅有着很好的身体素质和极高的悟性,在人品和胆识方面更是没得说。李大爷正不知该如何开口传授他们太平道术的时候,鬼抓手的出现正好给了他一个很好的机会,这才带领这我们俩一起破阵,使他们信服,从而开始真正传授他们道术。
根据我们俩的不同特点,李大爷分别教授不同的道术。铁柱生辰八字上带有“魁罡”神煞,天生体质健壮精力充沛,最适合学习符咒与法术类,所以李大爷让铁柱从画符背咒语练起;而我生辰八字都带有“华盖”,聪明灵慧,悟性极高,适合学习奇门阵法和数术类,所以李大爷让我先学习三式中的奇门遁甲,牢记天干地支的阴阳五行属性及其八神八门九星的意义,并且传给他一个四层的罗盘来增强记忆。
除此之外,为了强化我们的身体素质,李大爷让他们开始修习胎息术。要求我们两个在任何时候都要以鼻吸气,以口微吐,做到吸多吐少,还要吸吐无声达到自己的耳朵听不见,鸿毛放在鼻口之上而不动,要尽量延长吸气后到开始吐气的时间。初学的时候心中暗数到十,再微微吐出,渐渐练习到能数一千或更长.最后达到能不以鼻口嘘收,如在胞胎之中,那时候就算掌握了胎息之法。
从此,我们俩开始全力学习太平道术。铁柱以学习书法为由,天天练习符的画法。画符除了对时间的要求,更有笔顺的要求,从那起笔从那结束每一道符都是不一样,还要配合咒语的念法,所以需要很长时间的练习才能熟练。
而我一有时间就闷在屋子里,研究天干地支的五行意义。这个是相当费脑力的,奇门遁甲术是一个由干支八门八神九星在‘洛书九宫格’中,随着时间的变化而排出不同的局面,共一千零八十局,局中的每个符号都有着其复杂的含义,代表这个大千世界的万事万物,可以通过局中的演算来预测各种事情。
父母看着原来上窜下跳的儿子突然静下心学习了,尤其是铁柱居然开始练习书法了,心中别提有多高兴,各类毛笔各种纸张,只要是儿子要的,就全力支持他们。
就这样,本身就聪慧我们俩,在李大爷的指导下,进步十分迅速。到了春节正月十五的灯会上,哪个火龙飞天的烟花不仅十分好看,铁柱更亲自在每个孔明灯上下了祈福纳祥的符咒,只要是三十六条火龙所覆盖的人家,今年都会平安吉祥。