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二人说好一起去天龙寺后,很快的就踏上了行程。他们的武功都不弱且又是武痴,在一起后竟畅聊起了武功,鸠摩智拥有【火焰刀】绝学,曾和慕容博交换武功,使他获得少林七十二绝技。这些在乔云的心里不是秘密,而且他的心里也很想要,最后又提出双方交换武功,开始时鸠摩智的心中老大不愿意,但是当他将自身的功法说出后,对方忧虑了一阵就同意了。乔云用【小无相功】、【九阴真经】,交换鸠摩智的少林七十二绝技,以及他的独门武功【火焰刀】,当然他可不知【九阴真经】是残卷。至于【小无相功】的来历要说下,这是乔云在【琅嬛玉洞】获得的,哪怕是王语嫣初时都不清楚,是被他给找出来的。
天龙寺位于大理城外的点苍山上,正式名字叫做崇圣寺,但是大家都叫习惯了,所以称为天龙寺。天龙寺后背是苍山,正面是洱水。寺内有三座高塔建于唐朝初年,大的高有两百多尺,十六层,高二百余尺,塔顶有铁铸记云:“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝,三塔为五宝之首。大理段氏历代先做皇帝的人,往往都会去避位为僧,他们都是在天龙寺中出家的,因此天龙寺是大理的国寺,在全国中也是最繁荣的一座寺庙,而大理的皇帝出家以后,他们的儿子都会前去朝拜,且每次朝拜必会奉上装修,所以天龙寺装修的规模宏大。且构筑精丽,纵算是中原的五台、九华等寺庙,也很少能够与其相比吧!只是地处偏僻的南疆,它们的声明不怎么显赫。
二人行至天龙寺的时候。已经是七八时辰以后了,在此期间双方交换武功,又纵论言谈武艺都有不小收获,待他们行至寺外的时候,早有两名小和尚在外等候了。他们向寺内的方丈禀报了下,最后由方丈本因出来迎接,只见此人的身形偏瘦,面带皱纹,含笑邀请鸠摩智进去。方丈本因在前面引路,后面跟着的是鸠摩智,其后则是乔云了,最后则是他的这些随从了,毕竟此次对方才是主角,他也不好抢其的风头。二人由左首的瑞鹤门进入。经过幌天门、经过清都瑶台、无无境、行三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台,终于来到一条长廊之侧。二人跟着朝里面走去,这几间屋全部是用松木建成,板门木柱,木料均不去皮,天然质朴,和一路行来金碧辉煌的殿堂截然不同。
乔云一眼撇了过去,只见室中有五个和尚坐在蒲团上。五个僧人依次排来,其中二位僧人容色枯槁,另一个半大魁梧。另一个人相貌清俊,一身华贵的气质与众不同。东首的一个和尚脸朝里壁,一动不动。但是乔云仔细地看去,就发现有一位僧人的后面。隐约间看到一块白色衣袍露出似乎后面还有一人,只是被老僧高大的身形挡住了,根本难以看到此人的面貌,他心知这就是段誉了,待会可要小心一些,因为现在的段誉修炼【北冥神功】。更是吸收了段延庆、黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉竺高手的部分内力,刚才又得了本尘、本观、本相、本因、本参段氏五大高手的一小部内力,体内真气之厚,内力之强,实在是不容小觑。同时乔云心中微微有些遗憾,因为段誉已经将那卷书册给毁了,想要获得【北冥神功】、【凌波微步】,只有从他的口水得知,但是要在众人中劫走段誉,又想获得【六脉神剑】的剑谱,怕是极为不容易吧!
只听鸠摩智道:“吐蕃国晚辈鸠摩智,参见前辈大师。有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空!”随后双方开始扯皮了,前面他们说了一些佛法,乔云对于此道却是丝毫不懂,而后鸠摩智说曾经跟慕容博有约,立下若言将【六脉神剑】带给他,现在人虽然已经死了,但依然要去履行自己的承若,将剑谱取来焚烧于他的面前,又说出愿意以【拈花指】、【无相劫指】、【多罗叶指】来进行交换。如果是以前乔云也会心动的,但在刚才早和鸠摩智交换了秘籍,他的记忆力惊人在短短时日,便完全将少林寺七十二绝技记下。随后乔云又继续聆听着双方谈话,原本天龙寺中的四位僧人有些心动,但他们被枯荣大师说教,这才定下心来不愿交换。
鸠摩智的心下自然不甘,双方已然开始兵戎相见了,他在场上连插了六株藏香,他用内力将藏香给点燃了,藏香所生的烟气作碧绿之色,六条笔直的绿线袅袅升起。鸠摩智的双手抱圆,使出绝学【火焰刀】分别向六人击去,他这是在展示自己的绝学有恃无恐,双方展开了激烈的战斗,一时之间场上剑气纵横,乔云也远远的站了开来,特意临近枯荣大师的面前,待距离他只有五米的时候,忽然间停了下来,怕这些警戒起来。其实这些人心里,根本没有将他当回事,只认为他是个普通随从而已。
乔云的目不转睛地盯着,只见场上的七个人各使绝技,天龙寺的六位僧人各练一路剑法,只听着‘嗤嗤’的声响,这些人的功力虽然不弱,却未能将【六脉神剑】的威力发挥出来,否则鸠摩智如何能以一敌六,但纵算是如此六位一流高手,凭借着这六脉剑阵竟能与鸠摩智相斗,双方剑招拆招几十回合,旁人看的是如痴如醉。乔云的心中亦惊骇不已,这【六脉神剑】的威力无比绝伦,他们只是一流高手而已,在内功方面并不怎么深厚,如果让绝顶高手来施展的话,杀伤力必然再上一个层次,心下暗暗印证于自身的武学,若是处于鸠摩智的情况下,他又该如何去应对呢?(未完待续。)
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