第十四回伏羲孟水求河图(三) (第1/2页)
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笔趣阁手机端 http://m.biquwu.cc伏羲别了幽云洞府,施展法力飘在空中,竟独自一人向南方云游而去。
伏羲此番出游着实为了众将伤势亲自去寻医问药。一路走一路寻,但见:
山上郁葱葱,簇簇鲜花透芬芳,串串银珠挂枝上;
山下绿油油,潮润泥土散清香,莺歌燕舞唱牛羊。
溪水潺潺小河旁,柳笛嘻戏多儿郎。
蝶儿翩翩恋花舞,蜂儿甜甜采蜜忙。好一派祥和世界——好风光!
却说,不止一日,伏羲俯视天下,见这里清静祥和,一时心悦,便落下尘埃。
他迈步走进田间,见几个人正在耕种耘园,觉得非常新奇,便找人一打听才知道,自己已经身在“大汶”这个地方了,他屈指一算,原来自己行程万里之遥。
他见人们一边干活一边说笑,却不知道他们在干什么,于是上前问道:“请问,你们在做什么?”
“植物种地。”有人回答。
伏羲觉得很奇怪,这边的人种植怎么与我们那边不一样呢?对于这事,他非要弄个明白,便与众人席地而坐攀谈起来。
为什么称伏羲是一代圣君?办事就是认真。
经过寻问得知,原来本地出了一位贤人,他教人们耕作种植粟物和草药,不再以兽禽肉食为主。他还尝遍百草,替人祛病疗伤,经他医治的病患,可算得上药到病除,医术十分了得。
伏羲得知了这个消息,如获至宝,心里霍然开朗,这样的人才正是我所需求的吗!
他找了一位上了年纪老者,深施一礼问道:“请问老丈,这贤人住在什么地方?又如何称呼他呢?”
老者见伏羲很是面善,又懂礼貌,连忙还礼答道:“他是位神人,本地人都尊称他为神农氏,就住在岱山脚下。”
没再详问,伏羲谢别长者及众人,几经周折才到达了岱山。
见此间:青山巍峨,层峦叠嶂,凌空耸立,峙岩险峻,群峰如黛,林茂泉飞;清流瀑布如薄纱飘挂,云霭轻岚似山腰系带,潺潺溪水,纵横交错。
就在蜿蜒曲折的溪水旁边有座茅屋,这正是神农氏居住之所。
伏羲终于找到了神农氏,二人见礼之后,伏羲道:“早就听说这里的人不吃兽禽的肉了,吃的是百草的籽粒,一想就知道苦淡干涩,无滋无味。”
神农问道:“你们那边的人用什么食物充饥呢?”
伏羲讲道:“我们都吃新鲜的飞禽走兽,用肉解饥,用血止渴,实在是滋补养生的极佳食品。所以我们那里的老人和孩子都很精力旺盛,你们何必这么辛苦,而且吃食这些无味之粟?”
神农淡淡一笑言道:“纵然兽禽的肉再好,它也没有百粟香美!既足以养生悦口,又可避免残暴生灵;众牲也可称之为众生,都是生灵一世,不应无辜遭受屠残之灾。倘若同创清平世界,处处详和岂不更加美好吗?”
神农氏几句话出口,字字带着善德之意,使伏羲听了倍感有理。
苍天有好生之德,既然神农有这般仁慈之心,他也就不难求得。
于是,伏羲向神农开门见山地说明了来意,并把火龙之事以及众将伤势如实地讲给神农听。
神农听后长叹一声说道:“这皮肉之伤好治,可心灵的疾病却很难医好。”
伏羲不解其意问道:“此话怎讲?”
神农释道:“请恕我直言,苍天既不欺善,也不助恶;苍天更不会负人。你想,火龙毕竟有燧火之功,曾经造福一方,也可称得一代圣贤,其本质绝非作恶多端之徒,假若置于死地,于情于理乃至于上苍也恐怕不允许吧。”
伏羲又问道“可眼下情况紧急又该怎么办?”
神农道:“当务之急切不可强行,可求助于上苍恩赐收降之法宝,必须等待他迷途知返和悔过自新之后,再收成正果,方可心安理得,皆大欢喜。”
伏羲虽说赞同神农所言的道理,但是又去哪里祈求于上苍?法宝又从何处能得?
言之易,行之难;神农既有此说,也许会有良策。
伏羲刚想和神农深入探讨,却见神农向伏羲深施一礼说道:“圣兄见谅,有位病重之人急须诊疗,请圣兄在这里耐心等候,三日后我可与圣兄同往,务请谅解。”