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水月向来清楚，神族的人“神”是不能有感情的，也是高贵的，而人只是很平庸的，所以按人族的话来说，是“门不当户不对”。
神是超脱一切，超然于世的，天上的神仙大都是在人世间积福积德才能上天当神仙，这种感觉就等同于佛，像如来，像观士音，传说中天上的神仙大都各司其职，如在人世间施雨布云，掌握人间百姓的生老病死，人的命运，福禄财寿。这些都需要大公无私，不带任何的感情色彩。如果说哪天财神爱上了凡间某一名女子，但这名女子家很穷，他就擅自动用自己的法力，让她们家变得很有钱，这就是不公。当然神仙的职位也有大有小，所以相对的公平，就是大家都不准和凡间的人谈恋爱。再说如果凡人和神仙真在一起，他们生出来的下一代算什么？半人半仙？到天上？神仙们会笑他不纯种，在凡间，他可能会有一点点的法力，如果他的本性不好怎么办？而且人神结合生活在哪里也是个实际问题。神仙不能一辈子都在凡间吧，而且凡人再高寿，也会有死的一天，到时候那个神仙不是很自伤心？而且神仙应该不会老吧，一个小伙子陪着一个老婆，或者一个妙龄仙女陪着一个老公公？
凡人和神仙不是一个世界的人，在一起以后面对的实际情况会很多，所以还是把这种情愫消灭在萌芽状态吧。元始天尊收他为徒的时候，天界的人各种的不服气，但是师父仍旧收他为徒。
所谓天道也就是“各行其道，互不干涉”，因为这样比较便于管理。而比如人妖相恋这种事情本身没什么，但他们的爱情结晶就比较难以管理了，这是天道这种管理者不愿意见到的。
而很多半妖都有无法预测的强大潜力，这也是对天道的威胁。
所以天道就是可以预测的未来，是有秩序的。而放任则是混沌，是不可预知的未来，那也是天道所要尽量避免的情况。
而且，神和人，他们永远都不是在一个层次方面！
水月奋力挣脱，最后毫不迟疑回敬他一记耳光。水月看着灵境眼中的痛，自己的心也跟着痛了起来，若是不这样，灵境会死的更快，师父在天界看着，看着她的表现，她是神族的女子，是她的骄傲。痛，清脆地在她心底炸开。而镜，木然松开手，眼中星火跌落成灰烬。
她的心也如同死灰一样沉寂，泪水不会知道为什么会这么多，慢慢的流下来，当时在一起的点点滴滴，她是有目的的接近他的，她是奉了师父的命令好好的照顾他，爱上自己，可是爱一个人的时候必须要自己也爱上她，很快她就不知道自己是爱还是不爱了。
果真，自己设计好的离开，师父布下的精妙的棋局，自己不过是一个棋子，在他的棋盘中冲锋陷阵。灵境去了魔族，一起都在掌握之中，丝毫不不知道她身为一个一门之主到底是会在魔族引起轰动，她知道，第一次见到她的时候她就知道，灵境是最好的人选。
他来魔界之前，是帝京一武林门派的少主，少年英雄。天生目不能视，剑术高不可测。十六岁自立门户，一点点建立声誉，打下江山。可是水月没有见过他挥斥方遒，意气风发的时光。她出现的时候，正是他人生的一个断层。
风头太劲，总会招惹仇家。他被人偷袭，淬了毒的暗器打在腿上。回天乏术，另一条腿也被殃及，从此成为废人，一蹶不振。嘲讽与冷落一并袭来，年轻的心再坚硬也不熬不过如此跌宕。他终于倒下。门徒作猢狲散。
水月是在他手中的剑刺入肌肤的一刻出现，她亦是身怀绝技的女子，三两下摊开他手里的剑。
他看不见，循着声音分辨男女，兀自苦笑，如今连一小小女子都能轻易取他性命。
水月为他定做一把轮椅，绿竹青碧，新嫩如滴。一口一口喂他喝粥，一碗碗为他煎药。他的腿真的奇迹般好起来，虽然仅限于蹒跚行走。腊月天气，他握她的手，掌心渗出细密的汗水。
他曾以为自己的一生就这样断送，直到遇见水月。那样温柔可人善良人意的女孩子，又有宽广的胸怀和担当，她帮他一点点重建门派，收容弟子，逐渐东山再起。也曾往西山策马，也曾在碧湖抚琴。总之是过了一段神仙眷侣的日子。那些幸福也许短暂，于他而言，已是别无所求的完满。
眼睛看不见不等于一无所知，每次他能在水月为自己煎药时闻到另一种截然不同的草药味。那是水月煎给她自己续命的药。他装作不知，满腔心事藏得滴水不露。唯一的遗憾只是他从未见过她的容颜，未曾站起身给过她栖息的拥抱。
他为她入魔，为求见她一面。甘愿一生的桎梏换一天的光明与行动自如。说到激动处。他双眼星光微颤。她听完，似有所动容，但仍摇头：“对不起。我真的全无印象。”
他眼底涌起无边的失落，嘴上仍是淡笑：“无妨，打扰。”
一个人走到浮云海。
水月回头的时候看着灵境的眼睛，不住的流泪，自己曾经跪在元始天尊的面前，看着她铁青的脸，“师父，你放我回去吧，我愿意剔除仙骨，我愿意承担一切的罪孽，求您放我回去。”
第一次，水月感受都爱原本慈眉善目的师父对她的严厉，元始天尊没有抽了她的仙骨，而是让他闭门思过，一去就是上千年，自己每一天都是心急如焚，可是原是天尊将她的情根给抽掉，里面封存的记忆，让她的记忆停留在了下到凡间之前，直到再次见到灵境额时候，所有的回忆都涌了过来。
“那个人是轮回之境的境灵，她的爱人也是。”
九尾狐说完看着水月仙子，“是你师父说的，这是给你的机会，你要是能够杀了轮回，就放你离开。”(未完待续。)
