正文 6.我等你 (第1/2页)
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当语言交流不畅的时候,不妨晾亮下肌肉。
周一山急忙上前连点几指,轻轻扶住陈雪莲的身子,缓缓吟诵道:“……一切有为法.如梦幻泡影.如露亦如电.应作如是观……”
这是《金刚经》,他知道诵读它有凝神静气的作用,其他的周一山也想不出办法解决陈雪莲这种状况。
尽管他脑海中有无数的知识,琴棋书画、医卜星象、儒墨释道、遛鸡走马……无所不包。可是这些知识好像只是存储在他脑海的一个光团当中,他知道光团名字叫华夏之心,一颗包含着地球华夏所有知识的华夏之心,不过绝大多数知识都无法理解。
据说每一个毁灭的文明星球都可能留下一些文明之心,机缘巧合下被人得到。
这跟一个人家里有无数藏书相似,可以随时翻阅,但却不一定能够理解,不过比放在家里的藏书方便,因为是在周一山脑海中以光团的形式存在,可以用意识任意浏览里面的内容。不过内容很混乱,需要他梳理,以前没在意,最近五年来,倒是完整的梳理出了一部道藏,最喜欢里面的《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》和《卞兰经》,还有一些各种不成体系的知识。
两部经书都是无上修炼秘法,《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》简称《度人经》,内容太多,《卞兰经》内容相对较少,于是就把《卞兰经》传给了陈雪莲。
《卞兰经》分问情问心问道三个部分,这几年陈雪莲一直卡在《卞兰经》问情阶段的门口。
一个从没有受过华夏文化熏陶的人,是难以理解博大精深的华夏文化的,陈雪莲堪不破《卞兰经》的问情也就不难理解了。
周一山也有一个认识上的误区,他小看了华夏之心的根本:华夏之心,其名传承。
传承是知识体系,不是某一个知识点,是庞大的系统。他自己为什么不知不觉就能够把《度人经》修炼到较为高深的阶段,那是因为他不知不觉间已经将华夏之心中的知识都浏览过,哪怕是混乱而不成体系的。
知识学习阶段本就是混乱且不成体系的,当知识已经成体系了,那么离大成也就不远了。当然这个不远也有可能是天堑,因为知识成了体系,也还是别人的知识,只有变成了自己的知识,那才是真正的大成境界。
当然,周一山自己也有感到奇怪的地方,华夏之心中那么多知识,为什么偏偏对《度人经》情有独钟,且好像生来就会,而其他知识虽然能够浏览阅读,却比较难以理解。
据说是每一个文明之心都有一个相同的目的,不希望文明断绝。
不过心里面还是有疑虑,再加上本就是个胸无大志的人,这三十四年来,他从来没有主动修炼过。
但是一切都是积累,积累到了,自然水到渠成,学习任何东西都一样。
所以他现在是属于不修炼而自然有成。
眼见陈雪莲稳定了下来,又在花圃里面摘了些叶子,揉成一团喂她吃了。
这也是周一山在华夏之心里面学到的一些粗浅医术。
不过让他奇怪的是,华夏之心里面记载的药物基本上都能够在火星寻到。
这也是他不只把华夏之心当成移动图书馆,开始有限的重视有意学习的原因。人嘛,谁能够保证没有个三灾六病的,而在火星,奴隶是进不起医院,看不起病的,如果能够学一些医术,不说治病救人那么高尚的话,至少可以以备不时之需。
周一山就曾经看到邻居的一个寡居大妈,因为感冒去医院买感冒药,结果医生给她开了七项检查,比癌症还要全面,光检查费就是四千多,而她兜里只有五十块钱,说不尽的好话想只买点药,医生说要为患者负责,不检查不能开药。
大妈无奈离开,回去后想不开跳楼自杀了。
据说医生开检查单是有任务的。
大人物来医院恨不得把头发丝、脚趾甲都检查一遍,所以会主动让医生开检查单;但是下层奴隶呢?却最怕医生开检查单,不说交不交得起昂贵的检查费,就算交得起也不愿意检查,因为他们害怕查出什么难治的病来。
这绝不是讳疾忌医。
检查出来却没钱治疗,不如不知道,自然生死才是这些下层奴隶的生存之道。
这也是很多被检查出难治之症的穷人很快死亡的原因:心态崩了。