第四百一十章 死要面子活受罪 (第2/2页)
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魏征也都回答:“呵呵,这次还是多亏了时曹长你的牵线,不然我们也都没有进啊!这次也恭喜你是曹长,抱得美人归。皇帝还亲自赐婚了,两代皇帝都赐婚于你,那可是莫大荣耀啊!”
不过时不凡却奸诈说:“哈哈,听内子独孤大雪说,皇帝在宫里面可是好一顿生气,差点把她给骂了。皇帝拿着咱没有办法,只好去后宫撒气了。不过还好,高淑妃和燕妃帮助了内人,皇帝这才不敢把内人独孤大雪如何。”
“哈哈哈哈……”魏征显然也都对此感觉好笑,显然对于欺负皇帝这种事情,真的是非常好笑。
别以为魏征是什么好鸟,如果说原先是历史最懂得李世民的,也就是这个魏征了。也许在外人眼里,魏征是一个谏臣,专门挑皇帝毛病的人。可是历史上曾经记载过一段故事,那也就是魏征把自己多年以来进谏给皇帝的奏章,都留下了一个副本进行收藏起来。
至于这个“副本”到底是有什么用处,这样可就难说了。在魏征临死之前,下令把这些副本都给烧掉了,表明自己不留下证据。而从李世民后来把魏征墓碑给推倒了,那说明李世民忍着魏征已经很久了,早就想生气了。不过也许是魏征活着,背后有河东裴家支持,这样李世民拿着没有办法。
而魏征留下了一个副本,一个那么多年用来上奏给皇帝的副本,这样其实也就是一个个的护身符啊!如果李世民杀了他,谁知道魏征在这些副本会不会流传出去?这些副本都是一个个把柄,都是足以让李世民名声毁坏不少的把柄。
到了李世民这个层次,他重视的已经不光只是权力,反而是也要名声了。魏征成功的看破了他李世民死要面子的本质,所以他才拿着这些奏章副本作为要挟,如果李世民杀了他,那这些副本也就会散出去。
可是在魏征临终之前却烧毁了这些奏章,那意思也就是告诉李世民,自己已经把所有奏章副本给烧毁了,你不要为难我的儿子了。也许魏征能驾驭得了李世民,可是自己的儿子可就未必了。自己儿子没有裴家支持,并且手段能力都不如自己,所以自己儿子留下这些,不但不是有好处的,反而是有害处的。
所以别以为魏征就是什么好鸟,魏征说到底也是一个政客,一个政治投机客罢了。不过他投机的方法比较特殊,通过用李世民的名胜来要挟李世民,然后为自己谋取好处。至于李世民也未必像是真正的那么大度,因为李世民多半是被魏征拿住了短处,所以我不得不妥协罢了。
“唐朝初期的官场,哪里有那么多小说里面那么单纯,各种矛盾冲突简直是数不胜数啊!”时不凡心里吐槽。
时不凡接着说:“魏秘监,这次皇帝可是死要面子活受罪,为了保住自己的面子,补不惜把自己的准皇妃都给赐婚给了我,那这样他还不知道心里多么郁闷呢!他这样死要面子,真的是亏大了。”
这次时不凡跟那么多人一起合伙欺负李世民,李世民这次可是亏本了,不过他也都没有办法。君王和臣子之间的矛盾就是这样,此消彼长的。在面对李世民这个君王的时候,不管是时不凡的寒门,还是各种士族,其实都是“臣子”一方,都是代表了臣子一方。臣子和皇帝天然是互相依靠互相的制约同样互相的算计,至于说把自己当做了皇帝的走狗,暗示走不远的。
因为天然臣子本质已经是注定了你无法和皇帝融为一体,皇帝是孤家寡人,这个可不是白说的。如果去给皇帝当走狗,那是永远无法走上巅峰,反而随时可能被皇帝杀来吃肉了。
魏征也都露出了淡淡的笑容,这次联合起来欺负李世民,那可是真的太爽了。李世民被大家给欺负死了,李世民这个皇帝不就是用来欺负的,所以大家对于欺负李世民,没有什么问题。这样天然的立场,不是能够改变的。魏征也不介意欺负一下李世民,因为作为臣子不懂得欺负皇帝,那这样如何获得好处?皇帝别以为权力就那么大,就那么的无敌。
“哈哈,这次皇上可是平白无故的丢了一个准皇妃,而且还是落入了你的手里,这样他能舒服吗?他在百姓面前壮大度,心里还不知道如何郁闷憋火呢?不过不要紧,我们都不用担心,反正这个事情上,咱都是一台哦绳子上的。”魏征说。
在这里,再次体现了利益集团的相对的情况。也许在战略上时不凡跟魏征还有他们背后的士族集团是对手,可是在这次这次一起坑了李世民一下,所以在这个事情方面,他们也是一个利益集团。利益集团是相对的,没有绝对的,所以如果李世民要对时不凡开刀,那魏征还有河东士族甚至是宫里面的高惠通燕妃也都不能坐视不理。
这种“夺妻之恨”,可是让很多男人都受不了的,何况是皇帝?所以在这方面,大家只能够同舟共济,不能随便卖队友。哪怕要卖队友也要看是什么事情。在共同敌人是皇帝的时候,何况还是这种虎口夺食的事情,不能够随便卖队友的,你今天卖了队友明天皇帝也会收拾你。所以卖队友也要讲究方式方法,不是什么队友都可以卖掉,尤其是在对抗皇权方面,大家都是一根绳子上的蚂蚱。
在皇权面前,作为臣子不管是出身于什么,不管是士族还是寒门,都应该保持着警惕性。从历史进程上看,中国的寒门在跟皇权联盟打垮了士族之后,可是反而也都重新站立到了皇权的对立一方。甚至组织结构和战斗力比起士族有过之而无不及,朕唯一的区别也就是在于寒门的政治集团是以个人手段和能力来竞争领袖的,并不是依靠那个血脉世代传承。不过总之皇权和相权的冲突,在封建时代是无法彻底解决的。那不过是摁下葫芦起来瓢,赶走了一批又来一批。打掉了士族阶级,再次迎来了封建地主阶级。在遏制皇权方面,时不凡和士族其实是有着共同的想法的,不过双方走的路是不一样的,而且所代表的阶级利益也不一样。
所以采用辩证法的方法,来判断主要矛盾和次要矛盾,这个主要矛盾和次要矛盾是可以随时变化的,并不是以一层不变的,也要看是什么事情。在遏制皇权无度扩大方面,时不凡和士族反而是一样的想法,都不希望皇权被过分的扩大,所以有些时候也是可以在面对同样目的,可以一起合作的。在面对共同敌人面前,阶级敌人可以暂时化敌为友,这个也就是主要矛盾和次要矛盾的区别。
时不凡和士族有对立关系,可是同样也不是绝对的对立。皇权、寒门、士族之间都是互相是对手互相是盟友,要看根据情况,并非是一层不变的。任何事物的矛盾和统一,都是体现在了这个事情之上。当打败了共同的敌人,也许原先的盟友也都会翻脸。主要矛盾和次要矛盾并不是一层不变,很可能会随时转变,这个也要看各自的判断,不能盲目的做出选择。(未完待续。)